徐有貞，原名徐珵，明朝中期內閣首輔，明代四大才子之一祝允明的外祖父，因誣陷明朝著名功臣于謙而在歷史上留下罵名，為後世不齒。準確的來説，徐有貞也是一個有學問的人，人家稱他“矮子肚子裏疙瘩多”，意思是他知識淵博，無書不精，是一個博學廣聞的名士，書法也好。他也曾經參與河道治理工程，興建“廣濟渠”，還曾參與治理黃河，為百姓做了很多好事！
但是就是這樣一個人，卻沒有將自己的才學用到治國安邦上，反而仗着自己的小聰明投機鑽營，為了自己的一己私利，不顧國家利益，最終留下罵名。徐有貞是進士，但他最拿手的學問卻是觀星象，歷史證明這門奇特的學問並沒有給他帶來任何額外的好處。正統八年大明朝廷出了大事，明英宗在土木堡全軍覆沒，史稱土木堡之變。
蒙古人馬上兵臨北京城下，面對蒙古人的威脅，郕王(即後來的明代宗)召集羣臣商議，徐珵根據星象的變化，居然別出心裁的建議遷都，這個荒誕不稽建議當堂遭到了眾多大臣的反對和嘲諷(明朝早期的文官還是有些硬骨頭的)，徐有貞從此名聲就壞掉了，多年不獲升遷。
徐有貞不去反思自己的錯誤，反而更加挖空心思去升官，轉而去拍內閣首輔陳循的馬屁，又通過收買于謙的門生，求于謙在代宗面前推薦他擔任國子監祭酒，但是代宗一聽説是這個人馬上就搖頭反對，鄙夷地説：“就是那個建議南遷的徐珵嗎？此人心術不正，任國字監祭酒之職豈不敗壞了諸生的心術！”，徐珵升官無望，以為于謙沒有推薦他，便對於謙心生怨恨，他也知道徐珵這個名字已經徹底臭大街了，便在陳循的建議下，改名叫徐有貞。
歷史給了徐有貞第二次機會，遠在蒙古被俘的明英宗被放回來後，一直夢想着復辟重新登基，徐有貞看準機會，與將軍石亨，太監曹吉祥等人一起發動奪門之變，擁戴英宗復位，徐有貞因為有功，被升為內閣大臣兼兵部尚書，可以説是功成名就了。
在這次奪門之變中，徐有貞確實立了大功，兵變開始前大家還在猶豫，徐有貞卻通過夜觀星象得出結論，“時至矣，勿失”，最後果然成功，看樣子這觀星象的學問確實意義重大，但是徐有貞升官後的所作所為卻讓所有朝臣不齒。
徐有貞升了官，可能是以前在於謙手下太久了，一朝權在手，便把令來行，很快以謀反罪名下令將於謙，王文等人下獄，並鼓動羣臣上奏皇帝殺掉于謙，其實這些人與徐有貞沒有任何私怨，只是徐有貞自己覺得在於謙手下太久，政治抱負不能施展(于謙死在這人手上確實有點冤枉)，這還不算，他就連首輔陳循也不救，要知道陳循對他有知遇之恩，他的名字就是陳循幫他改的，做人做成這個樣子，真是為了升官不顧一切了。
剛開始明英宗對於殺于謙還是有些猶豫的，因為他不糊塗，知道于謙有功，徐有貞卻又説“不殺于謙，此舉無名”，意思是指英宗復辟師出無名，但是經過調查後發現于謙謀反沒有證據，徐有貞又答覆説“雖無顯跡，意有之”正是這句話，殺了一代忠臣，也成就了徐有貞的千古罵名。徐有貞的這句名言被後人提煉成了更加精練的兩個字“意欲”成為足於秦檜殺岳飛的“莫須有”相提並論的冤案。
我們到現在也無法理解徐有貞一而再，再而三的慫恿皇帝殺于謙的心態，僅僅是因為于謙沒有舉薦他升官，或者是自己在於謙手下窩的時間太久了，不能施展抱負就起了殺心，也可能他就是想再立功升官，在皇帝面前表現一把。他不知道的是他的這一舉動遭到了全國上下的一致怨恨，也直接導致了他的敗落。
殺了于謙後，這位徐有貞和同處一個陣營的將軍石亨，太監曹吉祥也有了矛盾，這是很自然的，徐有貞畢竟是個讀書人，既想獨攬大權，又看不上大老粗石亨和太監曹吉祥，最後終於被兩人誣陷流放雲南，這次再也沒人給他喊冤了，直到幾年後，曹吉祥謀反，他才被放回老家閒居，天天練武希望能夠重新出山，十年後在家鄉人鄙夷的目光中病死。
徐有貞是明朝投機政客的一個樣本，他為了一己私利用盡手段向上爬，不惜誣陷著名的英雄于謙，卻最終敗落。徐有貞在回到家鄉後，有了一個外孫子叫做祝允明，也就是祝枝山，被列為明代江南四大才子之一，在明代，人們號稱唐伯虎的畫祝枝山的字，這也算是徐有貞為中國文化事業做的貢獻。
