趙高是中國歷史上第一個大一統的封建王朝——秦朝時期的著名宦官。秦始皇死後，趙高夥同丞相李斯假傳遺詔，殺死公子扶蘇，和將軍蒙恬，然後再扶植傀儡皇帝胡亥。其後趙高逐步掌握着秦朝的政權，然後大殺忠良，弄得朝野混亂，在各地起義軍大起秦朝處於風雨飄搖的時候發動兵變殺死秦二世，最後直接導致秦的滅亡。所以才被説成趙高亂秦。趙高亂秦之謎是什麼呢？其中隱藏着什麼不可告人的祕密？
趙高是秦始皇和二世皇帝寵信的權臣，他聲勢顯赫，一時權傾朝野。很多歷史學家有這樣的看法：秦朝的覆滅，與這個人物篡權誤國多少有些關係。
趙高為什麼能平步青雲地進入秦王朝中央政權機關呢？這是因為他“通於獄法”，這一點與“喜刑名之學”的秦始皇不謀而合，因而成為秦始皇的心腹。秦始皇出巡途中病重，便讓趙高給公子扶蘇發送詔書，“以兵屬蒙恬，與喪會咸陽而葬”，即讓扶蘇繼承皇位。但是詔書還沒發出，秦始皇已死，李斯在趙高的威逼利誘下，同他一起偽造了遺詔，扶助胡亥為二世皇帝，賜公子扶蘇自盡。接着，他千方百計陷害並殺死了掌握兵權的大將蒙恬和蒙毅。胡亥繼承皇帝大位後，趙高又慫恿他“盡除去先帝之故臣”，結果趙高幫助胡亥除去了許多秦的宗室大臣，連李斯也難免一死。從此，秦朝的中央大權完全被趙高掌握。
關於趙高的身世，歷來眾説紛紜。清人趙翼在《除餘叢考》卷四十一《趙高志在復仇》中曰：“高本趙諸公子，痛其國為秦所滅，誓欲報仇……卒至殺秦子孫而亡其天下。則高以勾踐事吳之心，為張良報韓之舉，此又世論所及者了。”他自稱，這種觀念出自《史記索引》，得到許多人的共認，郭沫若先生主編的《中國史稿》第二冊“秦末社會矛盾的激化”章節中就這個觀點指出：“趙高原是趙國遠支宗室的後代，因其父犯罪被處宮刑，當了宦官……騙取了秦始皇的信任。”其實這種看法沒能很好理解《史記》中所説的“生隱宮”。在今本《史記》三家注中有一段“索引”的記載説“蓋其父犯宮刑”，指出並非是趙翼認為的“自宮以進”，以苦肉計進行報仇。另外，還有一種較新鮮的説法，認為趙高不是“宮人”，因為京劇傳統劇目《宇宙峯》中有趙高逼自己的女兒嫁給二世這一出。
因此，有人認為趙翼的觀點本意只不過是為了故作驚人之論，因為今本《史記》三家注中“索引”部分，並無這種內容。就算趙翼真見了什麼“孤本祕籍”，此説也很難令人信服，因為這説法和《史記》原文大相徑庭，而“索引”是唐人司馬貞所作，其史料價值不能與《史記》並論。《史記·蒙恬列傳》原文説趙高為“諸趙疏遠屬也”，並不是“趙諸公子”。因為“諸趙”一語，猶《史記》、《漢書》中常用“諸呂”、“諸竇”，“趙”乃姓氏，並非國名。而“諸趙”實際上指的是秦國王室。《史記》中記載得很明確：“太史公曰：‘秦之先為嬴姓……然秦以其先造父封趙城，為趙氏。’”《史記·秦始皇本紀》也指出：“秦始皇及生，名為政，姓趙氏。”可見，所調“諸趙疏遠屬也”乃指趙高是秦王室宗室，因而所謂“趙高乃趙諸公子，痛其國為秦所滅，誓欲報仇”之説是不能成立的。
綜上所述，趙高並非“痛其國為秦所滅，誓欲報仇”而亂秦政。事實上，趙高亂秦政的故事，只能供參考。如前秦王嘉(一説樑蕭綺)撰《拾遺記》中記載一則故事説：“秦王子嬰立，凡百日，郎中令趙高謀殺之。”秦始皇的鬼魂在夢中對子嬰説：“餘是天使也，以沙丘來。天下將亂，當有同姓欲相誅暴。”子嬰因此“囚高於咸陽獄”。這故事以天道輪迴為憑，胡編亂造，當然令人難以相信。
其實，就算趙高是趙國公子，他曾為“宮人”，他與秦二世胡亥加緊盤剝百姓，又任意誅滅異己，濫用刑戮，使社會矛盾迅速激化起來，將建立不久的秦王朝推向崩潰的邊緣，這一重罪也令他難辭其咎。在這種形式下，只要有星星之火，就會形成燎原之勢，曾經顯赫一時的秦王朝就這樣被陳勝、吳廣領導的農民起義以排山倒海之勢、雷霆萬鈞之力推翻了。
