曹雪芹所著的中國古典小説《紅樓夢》，與《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》共稱為中國四大名著，而且《紅樓夢》還位於四大名著之首。他具有極高的藝術性、思想性以及歷史研究價值，書中全面展現了中國封建社會生活的方方面面，是一本百科全書式的小説。《紅樓夢》背景宏偉，人物關係複雜纏綿，故事情節曲折離奇，每每讓讀者流連忘返。而這麼一本成就極高的小説，對於它的研究，歷來學者們都鑽到極深，希望將它的所有全都做一個正確的解讀。
研究之下，大部分學者都認為，這部小説實際上是有歷史原型的。曹雪芹正是根據真實的人物或事件，才創作出了這麼一部達到巔峯的著作。學者們對比事件人物，對於小説中人物的歷史原型爭論不休。賈寶玉的原型是誰？薛寶釵的原型是誰？林黛玉的原型是誰？賈母的原型是誰……都進行了一一論證。而作為男主角賈寶玉的父親，榮國府實際的當權者，賈政的人物原型是誰，自然也引發了學者們的研究論證。
第一種説法認為，賈政的人物原型，是曹雪芹的祖父曹寅。《紅樓夢》第十六回中，鳳姐和趙嬤嬤談論太祖出巡的故事。趙嬤嬤説：“還有如今現在江南的甄家，噯喲喲，好勢派！獨他家接駕四次，若不是我們親眼看見，告訴誰誰也不信的。別講銀子成了土泥，憑是世上所有的，沒有不是堆山塞海的，‘罪過可惜’四個字竟顧不得了。”甲戌本對此有側批：“甄家正是大關鍵、大節目，勿作泛泛口頭語看。”有人認為寫“甄家”正是為了對應“賈家”。“甄應嘉”接駕四次，就是在説“賈政”接駕四次。而歷史上的曹寅在康熙的六次出巡中，也的確獨獨接駕了四次。
另外，小説中的賈政，酷愛與他人相交。門下養了一大幫的清客門人，閒時吟詩作賦，吃酒下棋。大觀園的設計佈置，便是賈政門下一清客所為。而曹寅也同樣好與他人交往，任織造之後，與江南人士的交遊更加廣泛。有人統計，與曹寅有詩文交往者約二百人，其中有當時極有影響的知名人士。由於曹寅在江南二十多年認真執行康熙皇帝的既定政策，曹寅成為主持東南風雅、眾望所歸的人物，在江南地區享有極高的聲譽。
第二種説法認為，賈政的人物原型是曹雪芹的叔父曹頫。曹頫任內務府員外郎，曹家最後一任江寧織造官員。曹家的老僕曾説曹頫“為人忠厚老實，孝順我的女主人，我女主人也疼愛他。”曹頫孝順女主人，也就是説孝順曹雪芹的祖母，這一點與賈政平日裏對賈母的事事順心，句句聽從極為相符。而其忠厚老實的品行，也與賈政相去不遠。“曹頫是一個忠厚老實有點學問的人。看來他應變能力不強，在官場上分辨不出形勢，因而處事時有不妥當的地方”。而賈政也正是如此，雖然為官，卻不懂官場手段，反而時常被手下之人矇蔽，作下許多錯事。如此行事和品行都極為相似的情況下，已經算是一個很好地證明了。
另外在曹顒病逝後，康熙帝皇恩浩蕩，考慮到曹家只剩一老母和一個寡婦，便令人在曹家找一個合適的人選，過繼給曹母，好撐起曹家。手下官員挑了許久，李煦才上奏到：“曹荃第四子曹頫好。”內務府奏曰：“即請將曹頫給曹寅之妻為嗣，並補放曹顒江寧織造之缺，亦給主事職銜。”而在小説《紅樓夢》中，“皇上因恤先臣，即時令長子襲官外，問還有几子，立刻引見，遂又額外賜了這政老爹一個主事之銜，令其入部習學，如。今。現。已升了員外郎。”這些又正好對上，所以才有了賈政實際上就是曹顒的説法。
這兩種觀點，各有各的説法，除非拿出確切證據，實際上是很難判斷的。相信各位看官心裏面，都有一杆自己的稱，隨心就好。
高鶚續寫的《紅樓夢》中，賈政是沒有死的。賈政真正的結局如何，如今已不可考，只有人做了推斷。當然是站在其人物原型是曹寅的立場上，人們認為曹寅早死，因此賈政的結局，大約也脱不了早死的結局。
