在以色列的歷史上，有兩位君王是不能不提的，那就是大衞與掃羅王。掃羅王是以色列的第一位王，大衞是接替掃羅的第二位王，而且他們二人都是由先知撒母耳膏立的。為何撒母耳在一生中膏立了兩位君王，這就得從掃羅王的政治行為説起了。掃羅王本是順應民意所立的王，但卻因他晚年多行不義，而讓撒母耳與他割袍斷義，重新立大衞為王。大衞與掃羅王雖然都由撒母耳膏立，但是他們的品行卻截然相反。掃羅因為嫉妒大衞的功勞和百姓的擁戴，屢次要殺害大衞。而大衞卻處處忍讓他，視他為耶和華的受膏者，絕對不傷害他的性命。而且大衞和掃羅的兒子約拿單有深厚兄弟之情，正直敦厚的約拿單深知大衞的忠良之心，幫助大衞逃離他父親掃羅的追殺。由此可以看出大衞與掃羅王誰更得人心，誰更適合領導以色列。
但是大衞與掃羅王一樣，都在私生活上犯了錯。掃羅因妃子眾多而無法平衡家庭的糾紛，而大衞也因為色慾薰心，殺人奪妻。他們這樣做的後果就是得罪耶和華，陷入罪裏。而不同的是掃羅並沒有悔改自己的過錯，反而是越來越暴戾，終至喪命。而大衞知道自己的過犯，認罪悔改，但也為此付出了代價。聖經中記載的牧羊人大衞是一位軍事家，也是一位音樂家，他的豎琴彈得非常好，他寫的詩篇到現在都被人們傳唱，他將以色列的疆域大大擴充，成為人們心中的一代賢王。
在《聖經》的舊約時代，記載了以色列人民被別國攻打，國中內鬥不止，百姓生活在水深火熱之中。在此內憂外患之際，以色列人民希望有一位王來帶領他們，由此掃羅被撒母耳膏立為王。因為有一位做王的父親，所以掃羅王的兒子們也在《聖經》中被記載，《聖經》上説掃羅至少有七個兒子，而為人們熟知的就是和掃羅在同一天戰死沙場的那三個兒子了，這其中就包括掃羅王位的繼承人，和另外兩子。
在眾多掃羅王的兒子中，被記載最多的，就是他的長子約拿單了。在舊約時期的以色列，長子的地位是非常高的，王子能繼承父親的王位，普通人家的長子能得到雙倍的遺產，約拿單就是掃羅王認定的王位繼承人。但是忠善的約拿單知道自己不會是以色列的下一位王，他知道他的摯友大衞會是下一位王，而他自己必做大衞的宰相。
由於掃羅王肆意挑起戰爭，所以他的仇人非常多，想要取他項上人頭的人也多，這直接導致掃羅最後在戰場自縊。而掃羅王的兒子們在隨父出征中，有三人就在同一天被敵方將士殺害，其中就有掃羅王的繼承人約拿單。掃羅王的兒子中，最勇敢和忠心的就是約拿單了，他和大衞王的友誼勝過愛情，他承認大衞是未來的王，但沒來得及成為大衞的宰相。但是大衞善待約拿單的後人，還與他的兒子一同吃飯，這在當時是非常高的待遇，也是大衞對恩待約拿單後裔諾言的表現。掃羅對自己的兒子們關心很少，他的兒子們多是同父異母，這些兄弟之間的關係如何，現在也無法考證。
