歷史上神機妙算的孔明先生，在小説和歷史的描述中，往往是以智慧過人，丰神俊朗的形象出現的。然而，這樣一個儒雅的人，位高權重的蜀相之妻卻是一個醜陋的女子。
那麼這名其貌不揚的女子到底是怎樣的一個人呢？她能“逆襲”成為孔明的妻子又是有着怎樣的過人之處呢？其實如果瞭解歷史的人不難發現，諸葛亮的成就，往往是和他的這位醜妻緊密相連的。
舌戰羣儒，空城退兵。諸葛亮的神機妙算後人皆知，那麼對於娶妻這件終生大事上，孔明先生肯定也是深思熟慮不會草率行之的。從這點上來看，我們便不會納悶孔明先生取“醜妻”的做法了。
然而，諸葛亮的醜妻真的相貌粗鄙，難以入目嗎？《三國演義》的説法我是不信的，演義小説往往會誇大其詞，而正史也從未進行過詳細的描述。其實在我看來，諸葛亮的妻子並不是傳説中的醜陋不堪。只不過這個女子不似大小喬的名滿天下，也沒有貂蟬的温柔多情。比起孔明先生的大放異彩來説，她僅僅是躲在了這個男人的身後，默默無聞地支持他。
世人皆愛傳誦豪傑之事，並且熱衷郎才女貌的配對，就如周瑜和小喬的繾綣纏綿千古流傳。所以對於孔明先生這平凡的妻子，後人不滿意了。覺得這平凡普通的女子“配不上”我們大名鼎鼎，神機妙算的諸葛孔明。於是，這個無辜的女子不幸“躺槍”，被人醜化成了一個相貌不堪，粗鄙無德的女子。
然而，這個女子名叫黃月英。她不僅不普通，還十分冰雪聰明。相傳，木流牛馬的攻城之術最早就是這個“醜妻”想出來的。而諸葛亮之所以和她成親，除了這個女子的頭腦聰慧，更是看重她背後的政治背景。
諸葛亮的家庭長輩都是漢朝的官員，生在官宦家庭的他從小深諳官場之道。可惜世道混亂，顛沛流離的他輾轉投奔於親戚之間。看着曾經在漢朝聲名顯赫的諸葛家族日益式微，諸葛亮心中暗暗着急。
此時，他正在荊州，投靠於自己的叔父——荊州牧劉表。然而看人精準的諸葛亮深知劉表性格懦弱，沒有逐鹿天下的本事，所以他便在遠離中原戰火的荊州安定下來。採菊東籬，悠然自得。埋首耕田之間，安心等待着自己的明君。
然而，沒有政治家的推崇，諸葛孔明的一身才華只不過在當地頗有流傳。他就如沉睡的卧龍，找不到一鳴驚人大放異彩的機會。
直到有一天，當時的名士黃承彥將女兒許配給諸葛亮為妻，諸葛亮才得到了這位頗具影響力的政治家的鼎力支持。“卧龍先生”的名號開始芳名遠揚，很快諸葛亮便被“宅心仁厚”的劉備知曉。
隆中之對，諸葛亮對於天下之勢的獨到見解令人印象深刻。那麼，日日扛着荷鋤的他是怎樣足不出户，卻知曉千里之外的呢？這一切還要歸功於他的妻子黃月英。黃月英的家族盤根錯節，無論是在荊州還是襄陽都有着龐大的家族體系。這樣先顯赫的家族，當然能打探到無數的內部消息。再加上諸葛亮獨到的見解，天下大勢便在他的眼中逐漸明朗起來。
得遇劉備之後，孔明先生開始登上了東漢末年，羣雄涿鹿的精彩大舞台。
難怪他在得知自己將取得黃承彥之女為妻時如此激動，當時的他難掩激動地跪在地上對着黃父行了女婿之禮，並且喜悦地連稱黃承彥“岳父”。歷史上的諸葛先生從來不是虛情假意，虛與委蛇的人，他的喜悦之情不是作假。他願意取這個名字裏有着月兒的女子，他高興自己的才華被人所賞識，他看到了自己的鴻鵠之志很快就將實現。
所以説，人們口中萬分嫌棄黃月英，到底是為哪般？若你看到了他求娶成功時的欣喜若狂，你還會這樣帶着惡意揣測這個女子的相貌醜陋嗎？
孔明先生對於妻子的選擇無非是正確的，但是愛情卻是衝動的。我對諸葛亮娶妻的理由分析的確令人感覺到他似乎過於“理智”了。那麼，諸葛亮到底對黃月英的感情是否真的十分深厚呢？他沒有留下和妻子相處的隻言片語，到底兩人成親之後是怎樣的場景呢？是賭書潑墨的閒情雅緻，還是相敬如賓的不温不火。無論怎樣，這些歷史的毫枝末節早已無從考證，被淹沒在了滾滾的歷史煙塵之中。
只能説，諸葛亮一生鞠躬精粹，將畢生精力奉獻給了知己劉備。他一輩子嘔心瀝血，肝腦塗地。所以他沒有納蘭容若的風流韻事，他生活得像一個辛苦修煉的僧人。如今，我們只能在想象中去描繪他舌戰羣儒的瀟灑快意，出師前的涕零感言。
蜀道艱險，難於上青天。後來劉備在諸葛孔明的幫助下，牢牢地將巴蜀之地攥在手中，背靠糧倉，水力充足還有着天然的屏障。這樣獨具優勢的先天條件，若不是劉阿斗的懦弱無能，也許當年統一天下的就不是那個路人皆知的擁有險惡之心的司馬家族了。
