孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑，今屬河南省商丘市夏邑縣，出生地魯國陬邑，今屬山東省曲阜市。中國着名的大思想家、大教育家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人。
孔子曾受業於老子，帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖（非儒學），隨着孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。
人人都稱孔子為聖人，使他在至尊至聖的呼聲中度過了自己的一生。然而，當孔子大步走向不近女色、出塵脱俗的聖人神壇的時候，他卻在悄悄地打造了一段鮮為人知的風流佳話，竟然拜倒在一位着名蕩婦的石榴裙下，可謂是“聖人難過美人關”！這位蕩婦就是春秋戰國時期衞國衞靈公的夫人南子。
衞靈公覺得一對一的性生活不過癮，便特意把南子的情人朝請到宮中來，玩二對一。南子看衞靈公如此超然大度，也主動和衞靈公的屬下大臣彌子瑕勾搭成奸。
就這樣，南子嫁到衞國沒多久，就已成為出名的蕩婦。然而就是這樣一個沉迷於淫亂的女人，聽説具有聖人之稱的孔子來到衞國，便派人把孔子召進了宮中。
其實，此時的孔子已經知道南子的風流名聲，按照他聖人的禮數，他應該婉言拒絕這個邀請，然而他卻受寵若驚，欣然接受了南子的邀請。於是，時年五十六歲的孔子此時已經把“唯女人與小人難養也”的着名理論拋到九霄雲外，喜滋滋地走進了衞國的皇宮。孔子進宮後，大禮叩拜，希望一睹南子的芳容。但使他沒有想到的是，自己只隔着竹簾和南子説了幾句話，聽到了幾聲南子頭上珠環翠繞的首飾叮叮噹噹的響聲，結果連個面兒都沒見着。
當孔子滿懷失望地回到住地時，早已等得不耐煩的徒弟子路立馬拍案而起，話中帶刺地説，老師，您怎麼去見那個女人呢？怎麼不推掉呢？您平時不是告訴我們女人與小人一樣嗎？何況這個女人的臭名昭着？您怎麼自己就不潔身自好呢？這不是坦坦蕩蕩的君子行為。
按照孔子的生活慣例，此時應該説出一番大道理來，立馬佔據一下理論優勢，為自己的所作所為粉飾出一光輝形象。但是他此刻還沒從南子那珠環翠繞的首飾叮叮噹噹的響聲中緩過神來，突然被自己的弟子這麼一責問，便嚇了一跳，本能地脱口而出，舉起雙手，賭咒發誓説，要是我做了什麼見不得人的事，天打雷劈，天打雷劈！看來，即便是聖人，被逼急了，也有裝瘋賣傻的時候。
孔子的這句話，頗有點此地無銀三百兩的意味，更有些道是無情卻有情的味道。並非真做了見不得人的事，為何在自己的弟子面前大發如此的重誓呢？或許孔子此時的心中的確有那麼點風流浪漫的想法。難怪孔子後來説，食色性也，性也。細品一下便知其中奧妙，不過，孔子的名聲並未因此受任何影響，畢竟，整個遊戲規則都是這位聖人制定的，這是他的不同之處，也是他作為至尊至聖大師的高明之處。
