中國古代官員退休後的待遇
古代官員正常退休叫作“致仕”，源於周代，漢以後形成制度。一般致仕的年齡為七十歲，漢代只有高級官員有“致仕”，致仕條件是年老或是有疾。漢代規定，俸祿兩千石以上的高官，退休可領取原俸祿的三分之一，功勛極其卓着的少數官員甚至可以享受原俸，另外，在退休時還有一次性賞賜，如錢、黃金、糧食、房屋、車馬等。如漢章帝元和三年，賢官第五倫請辭時，被漢章帝賜“以兩千石俸終其身”，並加賜錢五十萬，公宅一所。
唐朝官員在退休方面明確了“七十致仕”，如果不到七十歲，但是體弱多病的也要退職。“唐致仕官，非有特敕，例不給俸”。除非皇帝特批，否則的話，唐朝官員退休後沒有退休金，但能得到一定數量的田地養老。
宋朝雖然也規定了七十致仕，但並沒有實際執行，所以導致朝堂之上，皆老朽昏庸之輩。因為退休只能拿到鬥俸，所以官員千方百計拖着不退休。
明朝起，將退休年齡提前了十年以上，只要年滿六十歲，就鼓勵退休。如洪武十三年(1380年)，明太祖朱元璋詔令“文武官年六十以上者聽致仕”。弘治四年(1491年)，明孝宗朱佑樘又詔“自願告退官員，不分年歲，俱令致仕”。明代的開國功臣劉伯温，輔佐朱元璋平定天下後，於洪武四年，未滿60歲時就告老還鄉。中央官員退休後享受半俸，一般情況下不給退休官員發退休金，家裏實在太窮的話，根據個人申請，“有司月給米二石，終其身”。
清朝官員退休年齡也為六十歲，如果沒有年滿六十歲而因病提前退休是沒有俸祿的，而滿六十歲又有世職的可以拿半俸，但對那些有特殊功績的官員，如打仗負傷者，則全數發給。
對於中國古代的普通老百姓來説，養老制度是以家庭養老為主，一家之內，晚輩負有不可推脱的養老義務，而國家也有相應的政策法規，主要是減免老人及其子孫的賦税(向國家繳納一定的錢物)和徭役(為國家提供一定期限的無償勞動)。國家甚至還通過授官賜爵、賞賜財物以確保老人安享晚年。
周代：規定“九十者其家不從政”
周代開始出現初具規模的養老制度，這一制度規定了50歲以上的為老人。對於如何養老，規定得也很詳細。首先是飲食方面，據《禮記·王制》記載，周代時要求，對50歲以上的老人，要給他們吃細糧;對60歲以上的老人，要給他們吃肉，那時肉是很珍貴的;對70歲以上的老人，要在他們的飯食中增加副食;對80歲以上的老人，要讓他們吃些珍饈美味。對90歲以上老人，考慮到此時老人行動多有不便，因此要在老人的牀前伺候飲食。當然，這樣的規定主要針對王公貴族，對普通百姓來説，保證吃飽就很不容易了。
為讓子孫更好地贍養老人，周代實行有老人的家庭可減免徭役的政策。如果家中有80歲以上的老人，則兒孫中可以有一人不服徭役;如果有90歲老人，則全家都可以不服徭役，此即“八十者，一子不從政;九十者，其家不從政”一説。
春秋戰國：雖戰亂頻繁，尊老傳統不變
《左傳·襄公三十年》裏説，春秋時，晉國有一位73歲的老人被徵去築長城，當時的大夫越孟得知這位老人是自己一位屬下的長輩之後，一方面誠懇地道歉，另一方面將老人接回來，分給他田地，並且撤銷了違反養老政策的官員的職務。
戰國時，齊國規定，對70歲以上的老人，免除其一子的徭役和賦税;對80歲以上的老人，免除其二子(兩個兒子)的賦税徭役;對90歲以上的老人，免除其全家的賦税徭役。
唐代：父母在，不遠遊，不能存私房錢
唐律規定：父母在世時，子孫不能出遠門，不能分家，不能存私房錢，否則要被治罪。這樣規定，是為讓子孫盡心盡力照顧好老人，此項規定較好解決了“空巢”現象。
唐代繼承了漢代給老人“賜杖”、“免税”等諸多做法。據《唐大詔令集》記載，唐太宗在“即位赦”中曾特別提出，“八十以上各賜米二石，綿帛五段;百歲以上各賜米四石，綿帛十段;仍加版授，以旌尚齒。”所謂“尚齒”，就是尊老的意思。
此外，唐令還規定了“補給侍丁”制度。其內容是，對80歲以上的老人，政府為他安排一個照料的人，90歲以上的安排兩個人，百歲以上的安排5個人。政府安排的這些侍丁不用服徭役，好讓他們專心奉養老人。
唐代甚至還有“精神養老”一説。當時，流行一個名詞叫“色養”。所謂“色養”，就是奉養父母時要和顏悦色，不能讓老人不開心。唐初名相房玄齡可謂這方面的典型，他不但對生身父母恪守孝道，對繼母，他也“以色養，恭謹過人”。
不色養公婆，甚至可以成為休妻的理由。唐睿宗時的鴻臚卿李向秀對母親極為孝順，可他的妻子卻經常辱罵婆婆，李向秀以不能色養婆婆為名，毫不猶豫地將其妻子休掉。事實上，罵長輩也是唐律中的重罪，要處絞刑。
