小時候，朕常常會跟母后探討一些哲學問題，比如——
“我是從哪裏來的？”
母后的回答花樣百出，“匈奴進貢的”、“和親陪送的”、“御花園種的”，當然還有最經典的——“路邊撿的”。
“你是路邊撿的”，這話其實有充分歷史根據。
從秦漢開始，生孩子就被視為“血光之災”，在家生孩子“不潔”，成為一種忌諱。
所以準媽媽們到了快要生產，就跑到路邊，甚至墳墓旁(神邏輯！)，搭一個草棚……
這個卑微而偉大的草棚，就成為了史上最早“產房”+“產後月子中心”。
在這裏，準媽媽們待產，生孩子，坐月子，一直到處理完這些“不潔之事”，才能回家。
“乳子之家，亦忌惡之，舍丘墓廬道畔，逾月乃入，惡之甚也。”——漢 王充 《論衡四諱》
有些婦女多次懷孕，但生下的嬰兒不是夭折就是畸形，她們就會被視為不祥之人。
再生產時就得到地上、灶間、牲口棚、田野、水溝邊等地方去呆着。
於是媽媽們在路邊生孩子，生完撿回家……那句“撿回來的”老話還真沒騙你！
但朕心裏還有個巨大的疑團——
古代產房只有兩大神器，熱水和剪刀，最後簡單一句“母子平安”，中間到底經歷了神馬？
據探子回報，真是套路一堆，有血有淚。
首先得催生。
生孩子之前，大家要乾一碗“催生湯”。
這碗湯用芫花、天花粉煮成。前者微毒，後者甘寒，都有“瀉”的作用。
“芫花其根有催產、墜胎作用”、“天花粉通月水，治胎衣不下”。——《本草綱目》
也有人服用“催生丹”，一種用兔毛皮燒成灰的粉末，經過調酒製作而成的東東。還有人被迫吞頭髮、喝香灰水。
聽着挺詭異，其腦回路是這樣的：先催吐，通過反胃給腹部施加壓力，最終達到催生目的。
為了把孩子生出來，準媽媽們豁出去了。
很多古裝劇生孩子是這樣滴：一人臉色蒼白地躺着，眾人在牀邊圍觀，大喊加油。
這是開運動會吼？朕都看不下去了！
真實的姿勢是怎樣的？來，朕示範一下——
摒除旁人，只留一兩位幫手，然後擺出豎式體位。
你沒看錯，生孩子的首選姿勢，並非現代常用的“卧式”。
為啥？
聰明的古人彷彿早已洞穿一切，知道藉助地球引力，幫助孩兒(滑滑梯)呱呱墜地，這樣能有效減少難產。
豎式生產有四種選擇：坐着生、站着生、跪着生、蹲着生。
豎式生產風靡到日本
其中以“坐着生”為主流。
因為這能讓準媽媽不必長久站立，不然腿軟一屁股坐下……母子都非常危險！
至於“站着生”，動作就相當激烈了。
至少要兩人助產，一人在後抱住準媽媽的腰，另一人蹲跪在前面，準備接着隨時掉下來的寶寶。
還有“吊單槓生”。
把手巾或橫木搭在高處，讓準媽媽伸手出去拉着，像玩單槓一樣，再雙腿微屈，讓產道舒張、寶寶出來更從容。(北宋楊子建《十產論》)
正常頭胎分娩需要12-14小時，一個孩子生下來，媽媽等於跑了幾個馬拉松！
但最恐怖的，還是卡住生不出——難產。
比如產道狹窄，或者嬰兒太大隻，準媽媽就要咬牙切齒“戰鬥”上一兩天，不幸的還會出現XX撕裂，以及大出血……
承受這一切的媽媽們都是真漢紙。
萬一穩婆經驗不足，生拉硬拽嬰兒，或者出現感染，場面就可能相當慘烈，分分鐘母子性命不保。
康熙的嫡妻孝誠仁皇后、女兒和碩温恪公主，以及粉絲眾多的納蘭性德，其原配盧氏，統統都是因難產去世的。
古代生活環境、衞生條件差強人意，孕婦流產很常見;能懷着等到生產的，有不少人會因難產而死;最終能生下來的，又有一些人的孩子會早早夭折。
母子雙雙活下來的，都是生命遊戲的倖存者。
難怪説——
“兒奔生，母奔死，閻王爺處隔層紙。”
“生孩子就像去了趟鬼門關”的説法，到今天都沒變。
所以為啥説媽媽偉大？因為從生孩子開始，就是一次聽着都蛋疼的冒險啊。
