第十八回《倚天長劍飛寒芒》，作者有一段很有意思的敍述：“殷梨亭只因曾和紀曉芙有婚姻之約，才算比滅絕師太低了一輩，倘若張三丰和峨嵋派祖師郭襄平輩而論，那麼滅絕師太反過來要稱殷梨亭為師叔了。好在武當和峨嵋門户各別，互相不敍班輩，大家各憑年紀，隨口亂叫。宋青書稱師伯師叔，靜玄等人自非謙讓不可。”
這是刀光血影中少有的温馨場面，聯想到《紅樓夢》裏“敍起年庚，連他們自己也不能細細分析，不過是"弟""兄""姊""妹"四個字隨便亂叫。”不由發出會心的微笑。關於兩派的輩分實在是一筆糊塗帳。幸虧兩家是朋友，不然要是起了糾紛，硬以長輩身份互佔便宜，不知又是何場好戲了。眉頭方舒，驀然驚覺，武當還有這位活神仙罩着，門下不失主心骨時，峨眉已經傳到第三代了！君子之澤，三世而竭。這是門户的普遍規律。宋青書算是出類拔萃的了，武功比上一輩也差之遠矣，看看全真教第三代趙志敬之流就清醒感受到，傳到第三、四代掌門手中，峨眉派今後的興敗續亡是何等迫人眉睫的挑戰！
當我們津津樂道郭襄當年如何清揚灑脱、如何正邪兼容，似乎滅絕這位徒孫很丟祖師的人，然而大家可否想過，桃花島人間仙境，如果沒了那些啞僕，一應雜役由郭靖黃蓉親手來做，那可煞風景了。開創門户的一應瑣事可不能神龍見首不見尾，説來就來，説走就走，要別人替你把不灑脱的事做完了，你才能灑脱得起。要想在江湖上成名立萬，跟顯赫背景有莫大關係。比方説趙敏因為家世好才指揮得動一眾高手，但好像沒有人認為郭襄借了父親的光。因為郭襄並不張揚，她絕不會給你憑身份凌駕於世人之上的感覺，但不予你這種感覺並不等於事實上不存在。
金庸説得明明白白，“武林人就算不礙着郭靖、黃蓉的面子，也得礙着楊過的面子。”大家手筆就有這等氣度，讓你覺得郭二姑娘的幸運是理所當然而不會嫉妒。峨眉派初始的名聲有一半是因為郭靖這個大俠父親。經過蒙古入侵中原這場浩劫，武林精英所餘無幾，殘存下來的白道才有了六大派之分。我想郭襄自己不會喜歡這些虛名，肯定是江湖悠悠之口把這個新生的門派硬趕上了架。以後的開課收徒募捐開銷，為種種俗務操心只能自己知了。記得有一部《金毛獅王》的港劇，年輕的滅絕師太有個甚美的名字叫方湘君。滅絕師太和被謝訊殺的兄長方評在舊版中被金庸寫成一對情侶，不知為什麼未成眷屬，一個出家，一個自斷一臂，立誓終身不娶，愛情之慘烈，連逍遙二使都要甘拜下風。改版後居然把這段刪了，只能説金庸有意剝奪讀者對峨眉派的同情分。
我討厭滅絕，但我不能忽略書上的那句話：“手上不帶絲毫血漬者，除了少林派、峨嵋派若干僧尼之外，可説極是罕有。”也就是説在那個多事之秋， 還有能夠不殺人的人的門户，天下除了少林惟有峨眉而已，連武當派都做不到。比起那些壞事不妨讓底下人去做，保證自己好名聲的領袖，哪一個比較有慈悲心？滅絕在她能力的範圍內，保護她的門人，可説已做到了極致。事實上只要遇到無關魔教的事務，峨眉派弟子的修養遠勝於一般江湖人，從那張“敬奉坐騎三匹，以謝毀舟之罪”的紙條可以看出來，雖和武當動了手，但雙方都不失和氣。靜虛師太在“自進船艙之後，一直文文靜靜的沒有開口，這時才道：“此事原委究竟若何，還請俞二俠示下。”一句話結束了華山和天鷹教宂長而肯定全無結果的爭執，禮貌的請當事人儘快提出解決方案，令我大生好感。這樣一位好師太居然死在韋一笑吸血之下，實在無法原諒.
在這裏談錢似乎有點俗氣，因為武俠世界裏最不在意的就是錢財。當然藏寶圖除外。張無忌和趙敏婚後生活是勤儉持家還是花錢如流水、千金買一笑是趙迷們值得探討的話題。像慕容復那樣找姑媽借幾萬兩黃金也不是不可能。江湖女俠速成培訓裏説得好：你不能否認趙敏小姐高興了就可以去shopping而周芷若就只能等打折。哎，扯遠了，趕緊拉回來。當然趙敏的經濟來源完全無處考證，我們只有找其他資料。書中列了一個有趣的對比，就是天鷹教和武當派的對比，難怪大家走江湖都不願當俠客要當妖女，人家岳父一送就是二百款禮品，衣履冠帶、服飾器用，還有筆墨紙硯，而武當“把山上所有的銀子集在一起，也未必能賞得出手。”
張真人好端端一個生日，“那些壽禮大都是從山下鎮上臨時買的一些壽桃壽麪，只有峨嵋派送的才是真正重禮，十六色珍貴玉器之外，另有一件大紅錦緞道袍，用金線繡着一百個各不相同的“壽”字，”連張三丰也“心下甚喜”，當然不是在乎禮金，喜歡的是這份心意，説明人家尊重你，是真心來給你過生日的。這能説明峨眉的經濟比武當好上些麼？當然不是，那個時世女子的經濟來源比男人狹隘得多，要清高就不能打家劫舍做綠林買賣，但峨眉派絕對是注重場面禮節的，不是鬧虛文，即使在少林大會上也“均不帶兵刃，兵器顯然都盛在木盒之中”。掌門人都是清茶白燭，“她們自己飲食甚是簡樸，但款待殷梨亭卻是十分殷勤，”連嶽靈珊那樣有名無實的夫妻，心裏怎麼委屈，也要充場面，“衣飾頗為華麗，鬢邊插着一朵紅花，”可是看見一襲青衫的宋夫人，無論張無稽還是韓林兒壓根不覺奇怪，可見平時素淨打扮太深入人心，覺得理當如此。
紀曉芙又是一個例外。她能隨手拿出個金項圈安慰張無忌這樣的孤兒，也只有苗若蘭剛出場就送玉馬一對給書童的氣派能比擬，可見紀曉芙原先在父親家裏過的是精緻優雅的千金生活，她的經濟比起門裏其他人相當寬裕，出手也爽朗，這或許也是門中大多數弟子和她交好，而遭少數人妒忌的原因之一。但跟所有弟子相同的是，她缺少門户危機意識。她崇敬師父，但她不理解師父。她的意識裏無論什麼戰役，師父一定會贏，就像對付金花婆婆那樣。滅絕師太始終是孤獨的，肩上重任沒人分憂，她焦躁，她自負，她把門下弟子調訓出一副慷慨決死的英風豪氣，絲毫不讓鬚眉，她所説“最怕是你們都死了，老尼卻孤零零的活着。”一句裏，多少辛酸，不為人道。
沒有壓服羣倫的武功，今後的峨眉派如何生存，如何自立？滅絕死後，峨眉派經過多少世態炎涼才痛苦的認清了這個現實。那些建議只要行善就能保護峨眉派的人，簡直是幼稚。以往單純的心靈只把魔教認做敵人，萬安寺浩劫後，對於腕力遠弱於男兒的女子來説，少一根手指，握劍就分外不穩，武功等於去了三四成，輕易被金花婆婆打得一敗塗地。看到“活的是贏，死的便輸。閻五爺是公證人”這種驚心動魄的話，我只能想，什麼樣的慘痛遭遇才能使一向彬彬有禮的峨眉弟子蠻不講理？受了多少侮辱恥笑使她們在少林大會上不顧一切對男性宣戰？連張教主都甩了你家掌門，弱肉強食的江湖中誰不踩一腳？在這裏我想談一下霹靂雷火彈的問題。我認為周芷若不應負全責.首先殺司徒千鍾就不能算在她頭上，當時完全是靜迦壓抑不住火氣。
我想名門正派看不起暗器的原因之一是凡暗器高手都比較殘忍，殺戮必重。因為暗器一發出去，誰的生死都不受控制。用刀劍的話，你拔劍出鞘、飛身入場之間還有個過程，一打幾十回合佔到上風，看着敵人狼狽的樣子，怒氣也就漸漸消了。一意要他吃點苦頭的話你還可以慢慢割，反正斷了十根手指人也死不了，或許心一軟就饒了也説不定。可是霹靂雷火彈手指一勾就奪去一條人命，你一氣之下，想挽回也來不及。假設霹靂雷火彈是以前郭襄浪跡江湖時無意間得到的，因此物太凌厲而禁用，立下規矩，除非生死存亡的關頭才能拿出來。包括滅絕遠征光明頂時也不屑用。周芷若自然不知道。婚變後全派一致決議通過，要在少林大會上出手立威。坦白説就是要橫下一條心大開殺戒，只看誰倒黴。結果撞到槍口上的兩位都是作者着意描寫的好漢，要是換做無名小卒一筆帶過如韓姬，還會激起那麼大憤慨麼？
假設周芷若根本不在了，峨眉換個弟子做掌門，那又會怎樣？答案是：一樣。無論在金花婆婆面前不亢不卑、令張趙暗暗叫好的靜玄，還是和藹可親、暗中放了楊不悔的貝錦儀，都會如此做。使用一直被禁用的霹靂雷火彈，遇佛弒佛，遇神弒神.是的，這是最殘酷的手段，因為除此之外，別無他法。用武林的冷酷眼光來看：這樣的大場面殺兩個人傳揚出去，就震懾住了欺善怕惡之輩 ，比普通時刻行走江湖殺兩百個敵人還管用。(宵小之徒真要進犯可不止殺兩百個。)兩個和兩百個，哪一種方案死的人少？最後周芷若讓張無忌答應她一件事，引動讀者多方猜測，其實舊版寫過要他接任峨眉掌門，但後來金前輩也覺得不太可能，修改後這件事就當懸案擱下了，後來在《笑傲》 裏寫令狐沖繼承恆山掌門，才算了卻這樁心願。
一開始就寫令狐沖屢次對恆山派弟子相救，定逸對他的賞識，埋下了淵源，讓他接任掌門雖在意料之外，卻在情理之中.至於讓幾千豪客加入就近乎滑稽劇了。恆山派都是極可愛的女性，不要説儀琳三定， 連於嫂秦絹都是十分可愛有人情味的，一部極寫政治人性殘酷的書中，居然對女性為主的恆山如此厚待，是不是為了彌補前一部書裏對峨眉派的歉疚？恆山派是運氣好時的峨眉派。 峨眉卻未必是運氣差的恆山。 任大小姐真是周到，在恆山腳下購置良田三千畝作為庵產，以後弟子只要唸佛誦經，連化緣都不用，但這真的就是福氣嗎？女子依賴心理本強，在險惡江湖裏趟水都怕濕鞋，還練武做什麼？ 於是數百年後，峨眉派飽經憂患，奮發圖強，終於和少林武當並屹千秋，而恆山派有個好靠山，吃穿不愁，沒人來犯，卻漸漸消沒江湖，真個是塞翁失馬，禍福非我等凡人所預知了。
