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揭祕金庸小説中的第一高手是誰?絕對出乎你意料

風雲人物 閲讀(1.12W)

金庸小説中的第一高手是誰?你説是無名老僧?也有人説是獨孤求敗,也有人説是達摩祖師,莫衷一是。其實都不是,真正的第一高手,是一個你不可能猜到的人,因為這個人的名字,在金庸作品中幾乎沒有提到過(只在《碧血劍》中提到過一次),究竟是誰?先賣個關子。我們首先考證一下《笑傲江湖》中的高手,以此為座標系,來考察金庸的其他作品。請耐心看下去,最後的結果,你絕對想不到。

揭祕金庸小説中的第一高手是誰?絕對出乎你意料

笑傲中,東方不敗對任我行,令狐沖,向聞天,上官雲四人的圍攻佔有絕對優勢。任我行,令狐沖都是絕頂高手,向聞天是一流高手(比任我行,左冷禪等略遜半籌,但應該在莫大,定閒及未修練辟邪劍譜的嶽不羣等人之上),上官雲是準一流高手。他們加起來約相當於三個絕頂高手。但是東方不敗穩佔上風,可以説,東方不敗對其中任何一個人都是秒殺的。至少有四五個任我行水平的絕頂高手,才可能和東方不敗打成平手。

令狐沖得到獨孤九劍的真傳,需要二十年才能領悟其中精髓,雖然又有奇遇,如內功大進等,但是和獨孤求敗還是有一定距離。但是令狐沖即使修煉獨孤九劍到了極點,也不過如風清揚一般,風清揚是任我行佩服的人物,但是隻能排第二位,尚不如東方不敗,而此時任我行還不知道東方不敗的武功已然大進,可見在東方不敗修煉葵花寶典前,就已經和風清揚在伯仲之間了。而當日在梅莊地牢中,令狐沖對梅莊四友胡吹風清揚“只佩服任老先生一人”時,任我行並未驚訝,可見任我行的武功即使比風清揚略低,也不會比低多少。因此,風清揚也不可能是東方不敗的對手。東方不敗是笑傲中的第一高手,這點毫無疑問。而以風清揚的武功資質,加上數十年苦練獨孤九劍,應該和獨孤求敗已經相去不遠,可見獨孤求敗比東方不敗還要低一兩個層次。

楊過的部分武功同樣來自獨孤求敗,但是卻是從不會説話的大雕身上,加上自己的體會輾轉得來,而風清揚,令狐沖等師承了一整套劍法,可見楊過所學頗不如二者。雖然説楊過另有其他武功淵源,但是對獨孤求敗如此敬仰,可見獨孤求敗的武功應該不會在楊過之下。因此,楊過和風清揚等基本上是一個層次,由此可以推出前後五絕,金輪法王等都不會是東方不敗的對手。東方不敗在射鵰三部曲及笑傲中穩居第一。

然後就得談到天龍,首先得説天龍中的人物普遍比射鵰三部曲高出一個檔次(我將另文分析其原因)。但是也不能無限誇大,比如一陽指似乎在天龍中地位不高,但在射鵰中卻是絕世武功。但仔細分析,一陽指也只有一燈大師使起來才厲害,他的幾個弟子,大小武等練了幾十年也沒用,可見還是一燈大師自己的資質高,把這門武功的妙處發揮到了極致。這就和蕭峯使降龍十八掌是一個道理。

天龍中,天山童姥號稱殺人不用第二招,看起來驚世駭俗,但是應該也只是對付二三流高手的高手可以,對付李秋水一百招也沒用。關鍵還是出手之快,令人無從抵禦,這一點東方不敗也完全可以,東方不敗殺童百熊這等準一流高手,就是隻用了一招,任我行等三四個高手根本沒看清楚。實際上是繡花針點了幾下,童百熊就畢命了。可見東方不敗的武功和逍遙派三巨頭已經是一個檔次了。任我行修煉吸星大法,是從北冥神功和化功大法合併而來,應該比北冥神功略低,化功大法略高,他的武功應該不在丁春秋之下。

鳩摩智學得逍遙派武功之一的小無相功後便可稱霸江湖,足見此人的武功尚遠不如逍遙派高手。而鳩摩智和慕容博相互欣賞,可見武功相去不遠。因此,慕容博,蕭遠山,蕭峯等比起逍遙派高手來還差一個檔次。可能比任我行稍高,但是肯定不如東方不敗。

下面出場的當然是無名老僧。此人的武功高到不可思議的程度,慕容博,蕭遠山,蕭峯,慕容復四人齊上都遠不如他,看來至少要有六七個絕頂高手才能和他一搏。此人的武功應該尚比逍遙派三巨頭高一個檔次,已經到了近乎神的地步,也應該略高於東方。好吧,現在綜合天龍,笑傲,射鵰三部曲中的第一高手,應當是無名老僧。當然無名老僧肯定也比九難,袁承志,陳家洛,苗人鳳等為高,不用提了。 有人説達摩武功最高,其實是錯的。按照金庸的記載,達摩所創的武功不過易筋經,洗髓經而已。九陽真經不是他創的,七十二絕技大多也是少林僧人自己發明的(見《天龍八部》波羅星少林偷藝的情節),沒有任何證據表明他武功遠高過後世的高手。少林方丈的武功大多也不過爾爾。達摩應該不如無名老僧,張三丰的武功與五絕相仿,應該也稍次。

但是無名老僧真的是第一高手麼?我們不要忘記,東方不敗的武功是從《葵花寶典》來的,《葵花寶典》是魔教從華山派搶過來的,不過是華山派兩個師兄弟從原本的《葵花寶典》各記一半,筆錄的殘本而已,其中不知道有多少錯訛,不能代表《葵花寶典》本來的精髓。如黑風雙煞搶了半部的《九陰真經》,練成的武功遠不能和真正的九陰真經相提並論。而東方不敗練殘本的《葵花寶典》,已經有如此了不起的成就,因此,可以肯定《葵花寶典》作者的武功,要遠遠超過東方不敗,至少有兩三個東方不敗之高,也應該略勝過無名老僧,乃是金庸作品中絕對的第一高手!

那麼下面的問題,就是這個人是誰。這個人有可能知道是誰麼?不僅有可能,而且非常可能知道。

按金庸的描述,此人“是前朝皇宮中的一名宦官”,“至於這位前輩的姓名,已經無可查考,以他這樣一位大高手,為甚麼在皇官中做太監,那是更加誰也不知道了。至於寶典中所載的武功,卻是精深之極,三百餘年來,始終無一人能據書練成。”

這裏給出了兩個信息,第一是笑傲江湖所發生時代的“前朝”,第二是三百多年前。把握這兩個信息點,就能把這位古往今來第一大高手找出來。

首先的問題是,《笑傲江湖》本身發生在什麼時代?顯然只可能是明清兩朝。看起來應該是明朝,因為《鹿鼎記》裏有“前朝有個令狐沖”之類的説法,但是史學上孤證不立,後世的記載容有訛誤,應該從多方面去考察才能得出正確的結論。

1. 任盈盈安慰林平之,説“明朝開國皇帝朱元璋”云云,可見笑傲的時代並非明朝。這是笑傲中的內證,比《鹿鼎記》的外證更有説服力。

2. 笑傲中的五仙教,“其實百餘年前,這教派的真正名稱便叫作五毒教,創教教祖和教中重要人物,都是雲貴川湘一帶的苗人。”而《碧血劍》中正有五毒教的記載,可見笑傲的時代當在清朝開國近百年後。

3. 笑傲中的重要官職名稱都是清朝的,這一點已有牛人考證,引用如下:

2) 那官員展開卷軸,念道:“奉天承運皇帝詔曰:據湖南省巡撫奏知,衡山縣庶民劉正風,急公好義,功在桑梓,弓馬嫻熟,才堪大用,着實授參將之職,今後報效朝廷,不負朕望,欽此。”

巡撫,參將,全是清朝官制,明朝是沒有的。抄一段正式的明朝地方官制:

記錄:

1.布政司(省):設左右布政使(省長)各一人

2.府:設知府一人(正四品),同知(正五品)

3.州:設知州(從五品)一人

4.縣:設知縣(正七品)

可見清朝的巡撫,明朝叫布政使。

4. 另一個證明是,日月神教本來是明教,為何要改作“日月神教”?顯然是明字招官府忌諱的緣故,所以把明拆開成了日月二字,這和“洪門”之類是一個道理。而這更可能發生在清朝而非明朝。 除非在明末,否則明朝向前推三百年,只可能是宋朝而非元朝,所以如果是這樣,當稱宋朝宦官之類,不會叫前朝。而笑傲江湖是不可能發生在明末的,這會與碧血劍的時代重合。

因此,基本可以斷定,《笑傲江湖》中的故事發生在清朝。當然,如果是清朝,應該會有反清復明之類的活動。但是作者為了淡化時代背景,以反映普遍的人性,也為了不和其他清朝作品重合,刻意作了一些技術處理,使其清朝背景不太明顯。

如果《笑傲江湖》是在清朝發生,那麼所謂的“前朝宦官”自然是明朝,這也自然説得通。因為明朝太監的勢力,遠比宋朝,元朝為大,太監中藏龍卧虎之輩也不知道有多少。

現在的關鍵是進一步確定《笑傲江湖》的時代,以便確定這位前朝宦官的時代,因為我們知道,二者相隔約三百年略多。《笑傲江湖》不可能發生在1。清初,康熙三十年之前;2,清中葉,乾隆中期,因為這會和金庸其他作品重合發生矛盾。以及3,晚清時期,即1800年之後,因為時代背景不適合。因此,最可能發生的時代是清康熙末年到乾隆初年,即1700年之後二三十年。以此為座標前推300年,我們就來到明朝永樂年間。這個時代有一個太監,武功天下第一,他最有可能是誰?

答案呼之欲出:此人乃鄭和。

首先,鄭和是武林高手,這是毫無疑問的,史書記載,鄭和“初事燕王於籓邸,從起兵有功,累擢太監(這裏的太監是極高級宦官的稱呼)。”一個閹人,照理説不過是伺候人的下人,憑什麼“從起兵有功”?當然憑的是出神入化的武功。成祖皇帝當年發動靖難之變,以區區東北一隅奪取天下,其中當然有武林高手的參與。據説成祖每次衝殺在前,卻總是安然無恙,以致後來有建文命令不許殺叔叔的傳聞,其實都是胡扯。權力鬥爭面前還有什麼叔叔侄子?根本上就是靠鄭和的保護。

再看看鄭和在海外的紀錄,“以次遍歷諸番國,宣天子詔,因給賜其君長,不服則以武懾之。”武功非常驚人,擒獲過不少國家的首腦人物:

“舊港者,故三佛齊國也,其酋陳祖義,剽掠商旅。和使使招諭,祖義詐降,而潛謀邀劫。和大敗其眾,擒祖義,獻俘,戮於都市。”

“國王亞烈苦柰兒誘和至國中,索金幣,發兵劫和舟。和覘賊大眾既出,國內虛,率所統二千餘人,出不意攻破其城,生擒亞烈苦柰兒及其妻子官屬。”

“其前偽王子蘇幹剌者,方謀弒主自立,怒和賜不及己,率兵邀擊官軍。和力戰,追擒之喃渤利,並俘其妻子,以十三年七月還朝。”

明軍人生地不熟,又沒有武器上的優勢,憑什麼這麼牛,逮誰滅誰?其中一大半,恐怕得靠鄭和的絕世武功。

鄭和是回人,來自雲南,又進入中原征討,後來還到了西洋海外,武功中應該融合了西域、南帝,蒙古,中原,西洋等各支派,才成就瞭如此高深莫測的武學。葵花寶典上的武功,當是他融合各派武學,且根據自己的情況所創。

由此,也解決了一個疑難問題:為什麼一個絕頂高手會屈居皇宮之中當太監?如果為人恬淡,找個地方退隱就是,何必要在宮裏服侍別人?因為這個太監本來不是一般的太監,而是一人之下,萬人之上的超級太監,而且還遠征四海,成就了無數功業,這才能滿足一個絕頂大高手的慾望。

由此,我們甚至可以解決一個歷史上重要的難題:為什麼明成祖要派鄭和下西洋?答案絕對不可思議:

明史中説:“成祖疑惠帝亡海外,欲蹤跡之,且欲耀兵異域,示中國富強”,所以才派三寶太監下西洋。其實就算建文帝真的跑到海外,天地那麼大,隨便找個村子一躲,也沒那麼容易找到,總不可能全世界地毯式搜索?現在美國要找個本拉登還十年八年沒有蹤影,何況是當時的條件。再説“耀兵異域,示中國富強”,歷代帝王都有這個想法,怎麼不歷代都下西洋呢?而且當時的海軍不比陸軍,萬一在海外兵敗了,只能乾瞪眼,根本無可奈何。所以,這些並不是根本原因。

根本原因是什麼呢?還是得從葵花寶典説起:首先這本書為啥叫《葵花寶典》?“寶” 自然是“三寶太監”之“寶”,葵花,向日也。這向日固然有可能是表達他對真主的信仰,但更可能的是寄託她對永樂皇帝的一片痴情。要知道當了太監固然不一定喜歡男人,練了葵花寶典卻肯定會的。楊蓮亭是個什麼東西,東方不敗尚且那麼迷戀他。更何況我英明神武千古獨步的永樂大帝?能不吸引三寶太監的一片痴心麼?這也難怪三寶太監雖然身具絕世武功,卻從來沒有想過脱離皇帝自立門户。因為皇上,就是她的一片至愛。

假定永樂不是同性戀,又是皇帝之尊,要什麼樣的女人沒有,估計不可能看上鄭和,然而人家老鄭卻是古往今來第一大高手,任你是皇帝是天子,都是想從要從,不從也得從,否則説不定就得咔嚓。可憐一代明君,就成了《葵花寶典》的第一個犧牲品。唯一的辦法,就是找個理由讓鄭和離自己越遠越好,最好到地球的盡頭去,於是偉大的鄭和下西洋的壯舉就開始了!

金庸武俠小説的巨大成功,不僅歸功於其曲折動人的故事情節,而且有賴於書中所刻畫的眾多個性鮮明突出的人物。個性,即不同於一般人的性格特徵。每每讀完一本書,褪去了刀光劍影,淡忘了門派紛爭,我們的腦海裏總是還會浮現起書中的那些個性人物。

十.温青青(《碧血劍》)

可能在大多數人的記憶裏,都留不住温青青的影子,但她卻留在筆者深深的腦海裏。她一出場,就女扮男裝,以“皎皎金蛇劍,翩翩美少年”的姿態亮相,給人一種清新俊逸的感受。然而,就這一點還不足以點出她的個性。此後温青青與袁承志成為好友,又帶他到家裏,展示自己的女子面貌,兩人日久生情,很快墜入愛河,而温青青的個性此後才得以更好地體現。

袁承志少年英雄,自然引來了很多關注的目光,其中更不乏美貌的女子對他的青睞。看到這一切,温青青吃起醋來,她只想袁大哥每天陪在自己的身邊,生怕他哪天突然離去。而面對諸如焦婉兒,阿九之類的美女,她也總是體現出小性的一面。這一點像極了《紅樓夢》中的林黛玉。書中將温青青的這種情態寫得惟妙惟肖,不失為金庸小説中眾多女性人物中一朵獨特的花。

九.滅絕師太(《倚天屠龍記》)

在《倚天》中,滅絕師太一定給讀者留下了非常深刻的印象。從她的字號之中就足見其兇狠和豪放,而她的言行舉止更是詮釋了自己女中豪傑的本色。

滅絕師太的出場,就是面對着被明教楊逍侵犯失節的徒弟紀曉芙。她為了維護峨眉派的尊嚴,沒有給無辜的徒弟任何機會,一掌將其斃命,連在一旁偷窺的張無忌都看得心驚膽寒。

而在六大門派圍攻光明頂時,滅絕師太帶領峨眉弟子,將一隊明教教眾圍困起來。張無忌路見不平,拔刀相助,和滅絕師太動起手來。後者憑藉着倚天劍這一神兵利器,氣焰極為囂張,直欲將張無忌置於死地。幸虧張無忌武藝精湛,內力渾厚才驚險地打成平手。此役滅絕師太的咄咄逼人也被渲染得淋漓盡致。

之後六大門派的高手被趙敏抓住困在六和塔內,張無忌帶明教的人前去營救。大家即將得脱大難,可是滅絕師太對張無忌極為不齒,寧願縱身一躍結束生命,也不願接受明教教主的搭救。這一段又將滅絕師太的剛烈刻畫得入木三分。

雖然滅絕師太的一些做法讓人反感痛恨,但不得不承認,她是金庸小説中第一女中豪傑!

八.莫大先生(《笑傲江湖》)

五嶽劍派中,着墨最多的是華山派,其次是嵩山派和恆山派。在讀者眼中,衡山派似乎只在一開場的金盆洗手事件中有所側重,此後都只是蜻蜓點水般地提及。而人們的眼中,大概都只記住金盆洗手的主角劉正風,卻忽略了他的師兄和繼任者莫大先生,而後者實在是一位個性人物。

還記得麼?各大門派雲集衡陽城中,山雨欲來風滿樓。一個小酒店裏,幾個漢子圍坐一桌,談論着近來被熱議的話題。這時候,一個衣衫襤褸,滿頭白髮的落魄老頭拉着胡琴走了進來。聽到幾個漢子説道衡山派劉正風多麼了得,但他的師兄莫大先生不足掛齒。老人只丟下一句“胡説”,琴絃一收就走了出去。幾個漢子晃過神來時,手中的杯子已經和底座分離!他們才驚呼剛才的老者正是“瀟湘夜雨”莫大先生,而只一瞬間,他就用琴中所藏的劍將幾個漢子的杯子割斷!

這就是莫大先生!這就是貌不驚人,深藏不露的大高手!

當劉正風曲洋已然自斷經脈,眼看要死於嵩山勁敵費彬之手時,莫大先生飄然而至,只幾劍就結果了這位嵩山高手,然後又飄然而去,不留下一片雲彩。

當令狐衝孤身一人,鬱郁不得志,為心上人糾結而喝得醉醺醺時,又是胡琴聲響起,白髮老人給他以忠告,當令狐衝突然記起這位衡山掌門時,他又已經雲深不知處。

當左冷禪林平之設下圈套,將五嶽派高手困於華山思過崖的山洞中時,一場廝殺,血雨腥風,正派高手死傷眾多,而莫大先生已不知在何時悄然離去,洞裏已找不到他。

這就是莫大先生!他似乎一直都在《笑傲江湖》故事的主線外徘徊,卻總是在關鍵時刻電光火石之間亮劍,又在一片驚歎中消失。他漂泊江湖,無拘無束,琴聲鬼魅,似拙實巧!在高手林立的江湖中不卑不亢,在人心險惡的世道上怡然自得。

七.小龍女(《神鵰俠侶》)

終南山上,古墓之中,住着這樣一個不食人間煙火的女子,她就是小龍女。在金庸小説中的女性人物中,她顯得那麼清麗絕俗,孤傲冷峻,那麼遺世獨立,矯矯不羣。彷彿從天而降的仙女,宛若畫中走出的人物。或許是長期古墓中的生活讓她不知世道複雜,人心險惡;或許是《玉女心經》的開化讓她保持冰清玉潔,纖塵不染。

六.嶽不羣(《笑傲江湖》)

《笑傲江湖》中刻畫了眾多的個性人物,嶽不羣也是其中一個。

他的出場儒雅温潤,風度翩翩,就如同他的名號一般,是一位“君子劍”。衡山之上,他陳辭得體,話語服眾,力勸劉正風“改邪歸正”;又從餘滄海和木高峯的手中救出林平之,體現着俠義心腸,仁厚品格;回到華山,他嚴懲犯下過錯的令狐沖,謙和之中不失為師的嚴厲和原則;而對待賢妻愛女,又給人春風拂面之感,是個好丈夫好父親。

這樣看來,嶽先生簡直是一個完人!

然而,非也!

或許是金庸先生給我們開的一個玩笑,或許是萬事萬物本就不可能圓滿。

這“君子劍”的面具之下是一連串的遺憾!他妒賢嫉能,將力鬥強敵,保全華山派的大弟子逐出門牆;他陰險狡詐,將林平之收到麾下只為伺機奪取其祖傳的《辟邪劍譜》;他苦心孤詣,自宮練劍,終成東方不敗的繼任者;他爭權奪利,嵩山五嶽並派一場比武,出人意料地刺瞎左冷禪,終於贏得了五嶽掌門的寶座。嵩山絕頂,彷彿聽到他放聲的邪笑。

到底是早就想好的一盤棋,還是時勢造就了這位“偽君子”?我們不得而知。

但如此分裂人格的人物,想必在中國文學中也難覓第二個吧。

五.黃藥師(《射鵰英雄傳》,《神鵰俠侶》)

東邪西毒南帝北丐都是很有個性的人物,而其中東邪恐怕是最有個性的一位了。

黃藥師非孔非聖,特立獨行,又居住在海上的桃花島,因而得了“東邪”的名號。他非黑非白,又亦黑亦白。他精通陰陽五行,諳熟絲竹音律。“桃花落影飛神劍,碧海潮生按玉簫”,這是多麼飄逸的風采,這是多麼脱俗的意境!

然而,東邪並不是一個沒有喜怒哀樂的神仙,他是一個有血有肉的凡人。

他狂放,被人誤會要向他報仇,卻根本不屑於解釋;他重情,妻子死後一直念念不忘,無法釋懷;他蠻橫,弟子偷了他的《九陰真經》,就遷怒於所有弟子,將他們一一打殘;他愛國,幫助郭靖守衞襄陽,立下功勛。

在他身上,一半是仙,一半是人。他既孤傲出世,又熱衷論劍;他既愛護妻女,又殘害門徒;他既看破紅塵,又積極進取。

這樣的島主,怎能不讓讀者歎服?這樣的東邪,怎能不讓讀者難忘!

四.韋小寶(《鹿鼎記》)

在金庸小説主人公中,幾乎清一色的是善良俠義的人,只有韋小寶是個例外。他出生於揚州的妓院中,從小就生活在混亂的市井裏,這也造就了他這樣一個潑皮無賴。陰險狡詐,貪財好色在他是家常便飯。憑藉着自己鑽營的能力,從一個小太監走到鹿鼎公。

然而,即便是這樣一個被否定了的人物,他的身上依然不乏閃光點。韋小寶和康熙成為好朋友,就心甘情願地為康熙賣命,為這個小皇帝做了很多事情,解了很多煩憂,體現着他對於朋友的真誠。韋小寶無意中被天地會推舉為堂主,與天地會羣雄也結成了鐵哥們,於是當康熙要炮轟天地會的總部時,是他急忙出來透露消息,才免除了一場災難,體現着他的仗義。他雖花心地娶了七個老婆,但對於每個內人都很關心愛護,體現着自己的紳士風度。

三.令狐沖(《笑傲江湖》)

韋小寶是一個有個性的主人公,令狐沖何嘗不是?

或許,令狐沖是一個典型的浪子形象。他本性就是不受羈絆和束縛,不聽清規和教條的人。何況遇到了門規頗嚴,道貌岸然的師父嶽不羣。於是令狐沖被逐出師門,甚而至於不被“正派”人士所容,也多少在情理之中。

他俠義,遇到儀琳被田伯光劫持毅然拔劍相助,哪怕差一點賠上性命;他豪邁,即便命在旦夕,也照樣痛飲美酒;他感恩,率領旁門左道之士大舉圍攻少林寺,只為了當年救了自己的聖姑;他率真,冒充着吳大將軍到處賣萌;他淡泊,在人人爭名逐利的江湖上從來不同流合污;他誠信,定逸師太死前要他答應接任恆山掌門,即便極不合適,他也奉命執行......

“笑傲江湖”不僅僅是劉正風和曲洋所留下來的琴簫曲譜,也是令狐沖和任盈盈的一種人格寫照,多麼灑脱,多麼率真,多麼豪放,多麼自得!

二.任我行(《笑傲江湖》)

只要看一看他的名字,就可以知道這該是個什麼樣的人了。在金庸先生眾多的武俠中,堪稱霸氣外露!

任我行原是日月神教的教主,當年他獲得了《葵花寶典》並準備閉關修煉,結果疏於防範,被東方不敗偷襲篡位,自己被關押在西湖牢底,一關就關了數十年。

在這暗無天日的潮濕的地牢中,倒正好給了他一個安靜的場所,來修煉“吸心大法”。而他自己都幾乎不敢相信,有人來救他出去。

那是原來日月神教的左使向問天,他在東方不敗篡位之後依然心念舊主,想盡辦法要找到任我行被關押的地點,又精心設計,同令狐沖一起騙過西湖四友,將任我行救了出來。

這一下,又掀起了江湖的一場血雨腥風!任我行,就如同脱離了牢籠的猛虎,他先是和向問天一起上少林,救女兒任盈盈,和以方正大師為首的正派人士進行了三場激鬥;然後帶上令狐沖,四人共同來到黑木崖,圍攻東方不敗,終於大仇得報,重新奪得教主之位;此後,嶽不羣率領五嶽派與日月神教決一死戰,任我行和嶽不羣激戰極為慘烈,死於嶽不羣的劍下。

縱觀任我行的生涯,總是會自然而然地想到《三國演義》中的曹操。兩人都胸懷大志,豪放爽朗,也都能在極度艱苦的環境下保持着自己的樂觀豁達。就如同他的名字,他想去哪就去哪,沒人可以阻攔。他的劍法出神入化,攝人心魄;而他每每使出“吸心大法”的時候,無不是縱聲大笑,氣勢恐怖。更為精彩的是,他在少林寺上,面對各門各派的高手圍困,依然閒庭信步地一一細數自己一生只佩服的三個半人:方正大師,東方不敗,風清揚和沖虛道長。這一幕也讓筆者想起《三國》中曹操赤壁之戰兵敗,狼狽逃走時,走在路上還要大笑“周公瑾無謀,諸葛亮少智”。

一.周伯通(《射鵰英雄傳》,《神鵰俠侶》)

每當提起老頑童的名號,金庸的讀者幾乎無人不知無人不曉。他已經滿頭白髮,卻依然童心未泯,行事乖張,不拘一格。種種事蹟,讓人捧腹。

周伯通是王重陽的師弟,屬於全真教中的元老,因為同黃藥師比賽彈珠,結果被騙走了《九陰真經》。此後他伺機報復,逼死了黃藥師的妻子,又被黃藥師圍困在桃花島上幾十年。在這裏,他練習自己的七十二路“空明拳”,併發明瞭雙手互博的絕技,左手打右手來取樂。後來郭靖來到島上迷了路,遇到周伯通,後者終於找到了一個玩伴,要他一起玩。還要結拜為兄弟,並給郭靖傳授自己的招數。

終於得脱桃花島之後,周伯通的玩心絲毫未減。嘉興的煙雨樓一戰,他被歐陽鋒的毒蛇圍困在樓頂之上,嚇得不敢下來。此後他又找上裘千仞,極盡戲耍之能事,將對方折磨得生不如死。凡此種種,無不令讀者咂舌。

到了《神鵰》中,老頑童也有所提及,他教會了小龍女雙手互搏的絕技,讓後者度過難關。但比起《射鵰》來,他的戲份就少多了。

當然,有一個關於周伯通的故事不得不説,因為貪玩他惹下了麻煩。當年他的師兄王重陽帶着他來到大理,找南帝段智興。兩位故人每天切磋武藝,而好動的周伯通在宮殿裏到處遊蕩。一次,他來到一位劉姓的妃子宮中,並與她一起練武。不想兩人日久生情,劉貴妃懷上了身孕。得知這一消息的段皇爺雖然生氣,但還算理智。他以大局為重,欲將劉貴妃送給周伯通,但又遭到了劉的拒絕。

這件事情,讓心腸歹毒的裘千仞得知。一天夜裏,他潛入大理的王宮,給了嬰兒沉重的一掌。劉貴妃請南帝用一陽指為孩子醫治,但段以不久之後有華山論劍不願損耗內力,劉貴妃只能看着嬰兒身死!此後的恩恩怨怨都由此而來。

在中國傳統的觀念裏,老年人就應該穩重謹慎,矜持有度。而周伯通的出現,讓江湖的世界裏多了一種色彩,多了一種滋味。他的純真,他的率性,總是能讓讀者掩卷回味,油然生愛。