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盪鞦韆的注意事項-盪鞦韆的習俗來源

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在古代的北方,盪鞦韆是少數名族的一種運動。鞦韆是中國古代北方少數民族創造的一種運動。春秋時期傳入中原地區,因其設備簡單,容易學習,故而深受人們的喜愛,很快在各地流行起來。漢代以後,鞦韆逐漸成為清明、端午等節日進行的民間體育活動並流傳至今。

盪鞦韆的注意事項-盪鞦韆的習俗來源

盪鞦韆的注意事項-盪鞦韆的習俗來源

盪鞦韆習俗的詳細介紹

盪鞦韆的形式。

1、哈尼族盪鞦韆。

每年元宵節期間,武安、涉縣、磁縣一帶的城鄉羣眾有盪鞦韆的習慣。一過正月初十,人們就開始在村街口開闊處和自家院內搭起高低不同的鞦韆架。從搭成到正月十六,每天都要蕩一陣子,其中十四、十五兩天是高潮。盪鞦韆可以使人心曠神恰,鍛鍊身體和意志。無疑,這是一種有益的民間體育遊藝活動。一些地方的羣眾認為,盪鞦韆能祛除疾玻

2、朝鮮族盪鞦韆。

盪鞦韆是朝鮮族婦女喜愛的民間遊戲,每逢節日聚會,人們便會看到成羣結隊的朝鮮族婦女,聚集在參天的大樹下,或高聳的鞦韆架旁。身穿鮮豔民族服裝的朝鮮族婦女,在人們的歡呼、叫好聲中蕩起了鞦韆,她們一會騰空而起,一會俯衝而下,盡情地歡樂,長長的裙子隨風飄舞,大有飄飄欲仙之感。具體的比賽方法各地也不盡相同,但有個共同點,那就是都以高度作為決定勝負的標準。現在有些地方在鞦韆蹬板下系一個標有尺寸的繩子,以此來測量高度,決定勝負。以盪鞦韆來增進友誼。

3、端午節盪鞦韆。

過端午節,是中國人二千多年來的傳統習慣,由於地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳説,鞦韆,意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,後為了避忌諱,改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛端午節活動方式。

二、盪鞦韆的含義。

1、盪鞦韆寓意生活愜意。“過樑悠”這是一種比較複雜的秋幹。在牢固的木架上架一個方形大木輪,輪子四角各吊一副小秋千,四個人坐在踏板上,由其他人搖動搖盤,使大木輪轉起來。鞦韆上的人隨着大木輪子的轉動,或高或低,自在悠盪,煞是愜意。

2、“板不煞”式,寓意健康,長命。“板不煞”。板不煞就是“摔不死”。搭法是:在鞦韆架的橫樑上穿一個轆轤頭,上面繞一條粗繩(只繞一遭),兩頭垂下,其中一個繩頭上固定一根腳踏棍。開始耍時,兩隻腳踏在踏腳棍上。兩腿夾繩,兩手緊拽另一個繩頭,使繩子這頭往下轉,那頭帶着人往上升。鞦韆橫樑上頭的半圓形荊條吊着花生、糖果、香煙、酒等賞品。誰能升到上頭,牢穩地固定在轆轤頭上,再伸手向上去摸賞品,誰就是好樣的。摸着哪一種獎品,就獎給這個人。一般人往往上不去就摔下來,或者上去了沒把緊轆轤頭,又滑溜下來或摔下來,故名“板不煞”。由於鞦韆架下墊着鬆軟的沙土或柴草,不會出危險,又稱“摔不死”。

盪鞦韆的注意事項

盪鞦韆的注意事項如下:

1、選擇適當的鞦韆。

不同年齡的孩子,所適合的鞦韆也不一樣,專家表示,像0到2歲的幼兒,應選擇馬鞍式的盪鞦韆,讓孩子坐上去像包尿布一樣;2到5歲的孩子,應選擇輪胎壓縮後的塊狀座位,因為一片式的鞦韆容易晃前晃後,這時的孩子控制能力還不足;5到12歲的孩子才可以選用在鞦韆的材質上,家長不可選擇鐵的椅子,以避免打傷孩子,輪胎皮製成的鞦韆椅敲到比較不痛,媽咪可以此為優先考量。

2、注意科學的盪鞦韆方法。

盪鞦韆的人應在鞦韆運動到最低點時迅速站起,然後慢慢下蹲,當鞦韆盪到最高點時,再猛然站起,過了最高點後再慢慢下蹲,到了最低點時再猛地站起,以後重複上面的動作,即鞦韆越蕩越高。

3、為避免受到傷害,盪鞦韆時候注意最基本的常識。

雙手一定要緊握鞦韆上的兩根長繩;不要從鞦韆上面跳下來;不要把鞦韆蕩得太高。安全地玩鞦韆,能增進友誼,就像身穿鮮豔民族服裝的朝鮮族婦女,在人們的歡呼、叫好聲中蕩起了鞦韆,她們一會騰空而起,一會俯衝而下,盡情地歡樂,長長的裙子隨風飄舞,大有飄飄欲仙之感。具體的比賽方法各地也不盡相同,但有個共同點,那就是都以高度作為決定勝負的標準。現在有些地方在鞦韆蹬板下系一個標有尺寸的繩子,以此來測量高度,決定勝負。以盪鞦韆來增進友誼。

盪鞦韆的習俗來源

盪鞦韆的習俗來源有如下記載。

1、在上古時代,盪鞦韆,為謀生。鞦韆的起源,可追溯到幾十萬年前的上古時代。那時,我們的祖先為了謀生,不得不上樹採摘野果或獵取野獸。在攀緣和奔跑中,他們往往抓住粗壯的蔓生植物,依靠藤條的搖盪擺動,上樹或跨越溝澗,這是鞦韆最原始的雛形。至於後來繩索懸掛於木架、下拴踏板的鞦韆,春秋時期在中國北方就有了。《藝文類聚》中就有“北方山戎,寒食日用鞦韆為戲”的記載。

2、在古代的北方,盪鞦韆是少數名族的一種運動。鞦韆是中國古代北方少數民族創造的一種運動。春秋時期傳入中原地區,因其設備簡單,容易學習,故而深受人們的喜愛,很快在各地流行起來。漢代以後,鞦韆逐漸成為清明、端午等節日進行的民間體育活動並流傳至今。

3、古時候,盪鞦韆,是尋找對象的,其中一種手段。據《荊楚歲時記》載,有這麼一段:陽春女兒笑語喧,綠楊影裏盪鞦韆。身輕裙薄凌空舞,疑是嫦娥下九天。正是描述年輕男女如何在鞦韆中相遇的故事。