相關哈尼族的生活小知識

元陽哈尼族梯田生態系統呈現着以下特點：每一個村寨的上方，必然矗立着茂密的森林，提供着水、用材、薪炭之源，其中以神聖不可侵犯的寨神林為特徵;村寨下方是層層相疊的千百級梯田，那裏提供着哈尼人生存發展的基本條件：糧食;中...

西雙版納哈尼族烹調食品的方法，主要有煮、燒、烤、煎、舂、醃漬等幾種。口味以鮮、香、酸、辣為主。哈尼族做菜的方法，可謂新鮮、奇特。風味食品很多，有名的有竹筒煮肉、卵石燒湯、肉粥、暴醃芭蕉心、蜂蛹醬、豆粉肉丸湯...

生活在墨江一帶的哈尼族，新郎在表兄弟和同齡夥伴的陪同下前去迎親。到了新娘家後，要拜見岳父岳母，並經岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘離家的時候痛哭不止，這就是哭婚的習俗。新娘在出嫁前三天新要哭婚，表明她對父母和家人...

“昂瑪突”是哈尼族每年春耕開始前(一般在一月中旬)舉行的一種祭祀活動，祈求來年風調雨順。五穀豐登，人畜平安。隨着時代的發展，這一活動已成為哈尼族最盛大的節日。“昂瑪突”一般舉行3—5天，活動中，熱情奔放能歌善舞的哈...

哈尼族也是一個熱愛音樂和舞蹈的民族。無論男女老少，都喜歡隨身帶着自己的樂器。小夥子愛的是三絃四弦，姑娘們喜歡“把烏”和“響篾”，男孩子愛吹直笛，老年人也有他們特製的“小把鳥”。在節日和盛大的祭祀場合，乳鑼和鼓等...

哈尼族的房屋建造都是依照傳統，根據祖先傳下來的軌跡進行的。找地基、備料、破土、下腳石、立柱、門向位置以及屋內佈局、擺設等一套程序，形成了獨具一格的民居與建築風格。哈尼族村址的選擇頗為講究，要求該處必須有茂密...

清代雲南元江等府窩泥蠻(《廣輿勝覽》)位於雲南南部的元江畔自古為哈尼族聚居區，也是古代元江府的駐地。窩泥蠻為明清時期對哈尼族的稱謂。哈尼族有多種自稱，以哈尼、卡多、雅尼、豪尼、碧約、白宏(或白泥)等六個自稱單...

哈尼族過去日食兩餐主食是當地產的稻米，玉米為輔，喜把大米、玉米蒸成米飯粑粑、米線、卷粉和豌豆涼粉等。哈尼族菜餚口味豐富，其中哈尼豆豉遠近有名。哈尼豆鼓是以大豆或黃豆為主要原料，上鍋蒸熟後，放進密閉容器內發酵再曬...

“嘎湯帕”，哈尼語為“萬物更新”或“紀念祖先湯帕”。“嘎湯帕節”是紀念祖先的節日。節慶期間，哈尼人穿上節日盛裝，殺豬宰雞、舂餈粑，祭祀祖先，宴請親朋，共慶新年。青年男女成羣結隊上山採野花、摘野果。男人們不論年齡大...

家家户户準備噴香的糯米粑粑，烤炙醇甜的“燜鍋酒”，年輕小夥子面塗煙灰“驅鬼”，打掃村寨……從除夕開始，雲南省思茅市江城哈尼族彝族自治縣康平鄉懶堆房村的哈尼族羣眾就積極張羅着，開始慶祝春節這個最神聖的節日。懶堆房...

十月年，是哈尼族的主要節日，哈尼語稱“美首扎勒特”或“米索扎”。時間從夏曆十月第一個屬龍日開始，直至屬猴日結束，歷時五六天，是哈尼族一年中最長，內容最豐富的節日，類似漢族的春節。哈尼族以十月為歲首，所以每年農曆十月的...

哈尼族還沒有形成虔敬的一種崇拜，原始的萬物有靈，多神崇拜和祖先崇拜，是其宗教信仰的主要內容。有少數地方信仰基督教。原始宗教信仰主要圍繞農業生產和建寨進行。祭天、祭山、祭龍是祭祀的主要內容，特別是祭龍尤為突出。...

六月年哈尼族的民族節叫“庫扎扎”，時間為夏曆六月二十六日，因此又叫“六月年”。六月年也是個歡樂的節日，紅河地區稱“苦扎扎”，日期一般在六月二十四日前後，節期三至六天。節日裏，以村寨為單位殺牛祭“秋房”，牛肉各户分回...

祭竜節是哈尼族主要的祭祀節日，一年有兩次。正月竜是祭祀寨神，祈求滅災降福，人畜興旺。三月竜是農業祭祀，祈求風調雨順，五穀豐登。竜神的象徵通常是萬年古樹，稱為竜樹，過去每形成一個村寨，不論十家八家，還是一户人家，也要首先在...

哈尼族現有人口1254800人(1990年)，主要聚居於雲南省紅河哈尼族彝族自治州的紅河、元陽、綠春、金平四縣，思茅地區的墨江哈尼族自治縣、普洱哈尼族彝族自治縣、鎮源彝族哈尼族自治縣、景東縣、江城哈尼族彝族自治縣、瀾...

哈尼族有句民謠：“穀子黃，哈尼狂。”哈尼族未婚青年男女到了十六七歲就要找對象，秋收過後正是談戀愛找對象的好時光。哈尼族青年找對象有三個標準：一是漂亮;二是勞動好不好;三是會不會操持家務。第三條最重要。哈尼族姑娘...

鋩鼓舞產生於哈尼族以狩措為生的古代。人們為了在狩獵時進行聯絡和邀約獵手，由無意中發現打擊山中空心樹會發出響聲，於是他們用原木鑿空繃上牛皮，做成了鼓。鼓聲除進行聯絡和邀約獵手外，有時也可以輕輕地敲擊起到吸引獵物...

哈尼族，中國少數民族之一，是中國的一個古老的民族，哈尼族主要分佈在滇南地區，包括紅河哈尼族彝族自治州、西雙版納傣族自治州、普洱市和玉溪市。哈尼族見於漢文史籍的名稱，有“和夷（蠻）”、“和泥”、“窩泥”、“阿泥”、“...

層層疊疊的梯田，天梯一樣沿着山坡直上雲天。梯田適合開在土質好、水源充足的向陽坡地，雲南哀牢山地區屬於海洋性亞熱帶氣候，雨量充沛，那裏的人們開墾了規模龐大、世界聞名的梯田。其中元陽的梯田比較有代表性，特別是雲霧天...

巴烏是哈尼族、彝族單簧氣鳴樂器。哈尼語稱各比、梅巴、妞巴。彝語稱非裏、爾吉非裏、比魯、烏勒。漢語稱巴烏。流行於雲南省南部的紅河、玉溪、思茅、西雙版納、臨滄、德宏等地區。簡單奇特的哈尼族樂器——巴烏關於...

居住在紅河邊上的哈尼族崇奉布穀鳥，把布穀鳥尊稱為“合波阿瑪”(布穀鳥媽媽)。每到山茶盛開的陽春三月，不論男女老少，只要第一次聽到布穀鳥的鳴啼，人人都會報以一聲“我聽見了”的回答，表示對春天的歡呼。據説，這一聲回答，可...

祭竜節是哈尼族主要的祭祀節日，一年有兩次。正月竜是祭祀寨神，祈求滅災降福，人畜興旺。三月竜是農業祭祀，祈求風調雨順，五穀豐登。竜神的象徵通常是萬年古樹，稱為竜樹，過去每形成一個村寨，不論十家八家，還是一户人家，也要首先在...

哈尼族居住在向陽的山腰，依傍山勢建立村寨。村寨一般為三四十户，多至數百户。村寨背後是鬱鬱葱葱的古樹叢林，周圍綠竹青翠，棕櫚挺拔，間以桃樹、犁樹，村前梯田層層延伸到河谷箐底。離村寨不遠有清澈酣涼的泉水井。房屋建築一...

哈尼族文學以民間文學為主，包括詩歌、神話、傳説、故事、寓言、謠諺等。神話和傳説最古老，數量相當多，有《天、地、人的傳説》、《兄妹傳人種》、《作洛搓羅》等。創世史詩以《沃果策尼果》為代表，它敍述了開天闢地、萬物...

村寨一般為三四十户，多至數百户。村寨背後是鬱鬱葱葱的古樹叢林，周圍綠竹青翠，棕樟挺拔，間以桃樹梨樹，村前梯田層層延伸到河谷底。離村寨不遠有清澈酣涼的泉水井。一棟棟哈尼族住房結合地形沿坡佈局，高低錯落有致，別有一番樸...