現存最大的玉雕甕有多大？瀆山大玉海是元世祖忽必烈在至元二年（1265年）下令製作的，由大都皇家玉作完成。其製作意圖是為了反映元代國勢的強盛。它是中國現存的最早的特大型玉雕。其雕琢裝飾繼承和發展了宋金以來的起凸手法，隨形施藝；俏色處，也頗具匠心。瀆山大玉海是一件里程碑式的作品，它代表了元代玉作工藝的最高水平，也預示了明清時代又一個玉作高峯的到來。《國家人文歷史》將瀆山大玉海評為鎮國玉器之首。下面就跟本站一起具體看看現存最大的玉雕甕等相關內容。
文物簡介
文物考證
瀆山大玉海，中國元代玉器。又名玉甕、玉缽。器體呈橢圓形，高0.7米，口徑1.35～1.82米，最大周圍4.93米，約重3500公斤。玉料為青灰夾生黑斑色，產地南陽。
整塊大玉雕刻而成的瀆山大玉海顏色青綠，石質柔和細膩，圖案精美，形神兼備，玉瀆內外有十幾種動物圖案，用龍、螭象徵蒙古汗，下面有羊、鯉魚、犀、螺、蟾、蚌、鰲魚、馬、兔、豚、鼠頭魚等。
於至元二年（1265）完工，奉元世祖忽必烈之命，置元大都（今北京市）太液（今北海）中的瓊華島（今白塔）廣寒殿（殿毀於明代後期），明末移至紫禁城西華門外真武廟（明名御用監，後改名石缽寺），至清乾隆十年（1745）弘曆命以千金易得，於4年後遷於今北京北海公園團城上的承光殿前，再配以漢白玉雕花石座作襯托，他又命四十名翰林學士各賦詩一首，刻於亭柱之上。並建亭保護至今。瀆山大玉海，在清代先後於乾隆十一、十三、十四、十八年4次對其加工剔刻，紋飾細部略有改動。
據歷史資料記載，四次修復大玉海的內容分別是：
對大玉海進行洗苔滌垢，將水獸、水紋俱着磨細，修琢、磨做異獸鬃毛、花紋，龍鱗、海獸的鱗甲按照清宮收藏的小玉甕龍鱗雕刻。
膛內鐫刻有弘曆皇帝於乾隆十、十四、三十八年“御製”詩詞及自序和自注，概述了玉海的遞傳情況。另外，明清兩代的文人學士在其著述中也對其多有著錄。並置它於承光殿(北海團城)。1988年，在北京法源寺內發現原配底座。
北海一景
在北京北海團城承光殿前的玉甕亭中，陳列着一件碩大的玉雕，每天向千萬遊人展現着它雄偉壯麗的風姿，這就是舉世聞名的“瀆山大玉海”。
巨型酒甕
瀆山大玉海是一件巨型貯酒器，是元世祖忽必烈在1265年令皇家玉工製成，意在反映元初版圖之遼闊，國力之強盛。它重達3500千克，玉料為中國四大名玉之一的獨山玉，是中國玉器史上劃時代的里程碑式作品。
波濤圖案
瀆山大玉海的製作，繼承和發展了中國琢玉工藝上“量材取料”和“因材施藝”的傳統技巧，在俏色方面也有獨到之處。它是由一整塊黑質白章的橢圓形大玉石精雕而成，玉質斑駁變幻，玉甕內部掏空，空膛深55釐米，體外周身飾波濤洶湧的大海圖案，下部以浮雕加陰線勾刻的手法表現旋卷的波浪，上部以陰刻曲線勾劃漩渦作底紋。周身浮雕沒於海浪波濤中的龍、鹿、豬、馬、犀、螺等，形體各異，神采俱佳，製作採用浮雕和線刻相結合的表現手法，既粗獷豪放，又細緻典雅，動物造型兼具寫實氣質和浪漫色彩。
乾隆御詩
瀆山大玉海的腹內刻有清代乾隆皇帝的御詩三首及序文，概括了這件巨型酒器的形狀、花紋和來歷。序文説：“玉有白章，隨其形刻魚獸出沒于波濤之狀，大可貯酒三十餘石，蓋金元舊物也。曾置萬歲山廣寒殿內，後在西華門外真武廟中，道人作菜甕……命以千金易之，仍置承光殿中。”
