當前位置:百科全書館>歷史>傳統文化>

納西族正月十五的“棒棒會”是怎樣來的

傳統文化 閲讀(1.22W)

每年農曆正月十五,是麗江納西族的“棒棒會”。屆時,麗江城內人流如潮,街道上擺滿了交易的竹、木農具和果樹、花卉等。棒棒會標誌着春節活動的結束和春耕生產的開始。該會由“彌老會”演變而來,原是在寺院舉行的廟會,清初改土歸流後,趕會地點移到麗江古城內,並逐步發展成為準備春耕的竹木農具交易會,近年又增加了果樹苗術、花卉盆景交易內容,趕會地點也從古城內移到新城區。除了正月十五縣城的棒棒會外,還有正月二十的白沙農具交流會,納西語叫白沙當美空普,意為“白沙大寶積宮開門”。這是明代以來延續下來的白沙大寶積宮、琉璃殿、大定閣等廟堂年一度開門,讓人們燒香拜佛,後來演變為以農具交易為主的傳統節日。交流會上,不僅農具種類齊全,而且小孩玩具及日用雜貨應有盡有,所以俗話稱"除了雞魯頭之外,什麼都能買到。

納西族正月十五的“棒棒會”是怎樣來的

關於棒棒會的起源:

一説起源與佛教有關。這天,木土司在玉皇閣請喇嘛唸經,超度祖先亡靈。清朝雍正元年麗江一帶改上歸流後,農民、手工業者於此日在木土司官衙門前的街道上擺攤售貨,以後又演變成以交流竹木農具為內容的集貿市場。

二説源於對木土司的反抗行動。傳説古時納西族地區木土司企圖改土歸流,引起羣眾的不滿,人們操起棒棒對木氏家族表示示威和抗議,形成棒棒會的習俗

節日這天,人們扛着馬籠頭、雞籠、犁、耙、桶、鋤等各種木製農具湧向麗江納西族自治縣大研鎮進行交易。其中尤以用作斧把、鋤把、鐮把、錘把等的棒棒最多,故稱棒棒會。棒棒會之後,春耕大忙即將開始。因此,棒棒會實際上是為春耕作準備的一次農具交易的盛會。