朱元璋開創的大明王朝，中國有兩項獨特“文明”被髮揚光大。但包括近鄰日本在內的世界各國是不學的。什麼“文明”？“閹割”與“纏足”。這兩項“文明”歷史悠久，發明權當然不屬於明太祖朱元璋，但這兩項“文明”所造就的兩種“準人類族羣”，卻在明朝最為興旺。關於閹割，我們前面已經説得夠多了。這裏再説説纏足。
纏足，文雅説法是“三寸金蓮”，通俗説法是“裹小腳”。關於纏足起源中國哪朝，有言隋唐，有言北宋，説法不一。但纏足的興旺時代，卻舉世公認為大明王朝。明朝之前，纏足只是一些貴族“圈子裏遊戲”，但到了明朝，社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足，“三寸金蓮”頓成蔓延全國之風。在先秦法律中，是允許女人私奔嫁人的，而在明朝《大明律》中，私奔卻是重罪，朱元璋在位時的洪武十六年頒佈的《袞冕制度》，“命婦複雜繁盛冠飾和纏足”，使女人行動不便，奔跑不能，當然也就私奔不得。
朱元璋令中國女人喪失奔跑能力，究其動機，就像現代一些史學家指出的那樣，是出於“束縛女性”的封建保守心態，意在培養漢族女性“宮女人格”。什麼是“宮女人格”？且看明臣汪廣洋與其小妾陳氏的殉情故事。
汪廣洋是朱元璋手下的重要文臣，為朱元璋打天下也立下了汗馬功勞，曾高居丞相之位。他有一個陳氏小妾，才貌雙全，本來陳氏出生在一個官宦之家，系大家閨秀，應該做正室的。但是，他的父親犯了罪，被革職查辦，而大明律又有這樣規定：犯官之妻女須官賣為奴。於是陳氏就下嫁給汪廣洋為妾。好在汪與她一見如故，二人如膠似漆非常恩愛。但好景不長，大明初立不久，朱元璋便開始“殺相”，汪廣洋也未能倖免，被朱元璋賜死。汪廣洋死後，陳氏小妾悲憤異常，隨夫自殺殉情。結果，此舉受到朱元璋高度讚賞，通令立貞節牌坊。
“生是男人偶，死是男人俑”，一大羣女人圍着一個男人轉，可以爭風吃醋，但不可存二心，要終身依附。這就是“宮女人格”。
史學家對朱元璋的心態分析絕非空穴來風。朱元璋死前立囑，欽點大量嬪妃隨其下葬。這與他致意打造的“小腳世界”“宮女人格”殊途同歸——女人不僅沒有奔跑權，甚至沒有生命權，你的男人死了，你也要跟着走，完全就是男人的附屬品。
就這樣，大明王朝的男女都被朱皇帝“定了位”。太監，小腳，一個是讓男人“去勢”，另一個是讓女人“去步”，這世界就雌雄兩種人，一個令其繁殖不能，另一個使其行動不便，從而組成了最讓統治者放心的“準人類”族羣。
