這“文”和“武”都是帝王的諡號。諡號是皇帝死後，新繼位的皇帝請大臣們根據死者生前的品德和行為，按照諡法規定給予的一種稱號。
諡號本來是有褒善貶惡的意思。按照諡法規定，諡號可分為表揚、批評和同情三大類。屬於表揚的如：“經緯天地日文”。意思是，善於治理天下的可諡為“文”。象漢文帝劉恆，隋文帝楊堅，唐太宗李世民，都是以善於治理天下著稱的，所以都被諡為“文”稱“文帝”再如，“威強睿德曰武”，意思是説，聲威強盛而又明智的可諡為“武”。象周武王姬發，漢武帝劉徹，魏武帝曹操，晉武帝司馬炎，都是以聲威強盛著稱的，所以他們的諡號都是“武”稱“武帝”。
諡號並不能真正説明人的才德，它有很大的虛偽性。到了宋代以後，每個君主的諡號就只有褒揚而無貶惡。
