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非蔣介石!1941向德意日宣戰的中國元首是誰?

戰史風雲 閲讀(1.08W)

林森 (1868—1943),1877年入美國教會學校培元學校,1881年考入鶴齡英華書院,後到上海海關任職,其間參加反清活動,1905年加入同盟會。武昌起義後,策動九江新軍宣佈獨立。同年11月,作為江西代表,參與制訂《臨時政府組織大綱》,選舉孫中山為臨時大總統。1912年1月,當選為南京臨時參議院議長,參與制訂《臨時約法》。南北議和,中央北遷之後,1913年4月當選為首屆國會參議院議長。

非蔣介石!1941向德意日宣戰的中國元首是誰?

二次革命失敗後,林森流亡日本,加入中華革命黨。1914年赴美國,為孫中山起兵討袁募捐籌晌。

1917年隨孫中山從上海南下廣州,任廣東非常國會議員、護法軍政府外交部長。1921年任廣州國會非常會議議長。1923年任大本營建設部部長,1924年當選國民黨“第一屆全國黨員代表大會”中央執行委員,後任西山會議派的“中央執行委員兼海外部部長”。寧滬漢合流後,任國民政府常務委員、立法院副院長。1932年起任國民政府主席,為沒有實際權力的國家元首長達12年之久。

1941年12月9日,林森以國家元首名義,向德、意、日三國宣戰,此後致力於廢除美、英等不平等條約。

1943年5月,林森在去重慶市郊閒遊途中,司機不慎將車撞到電線杆上,林森被送進醫院後始終昏迷下醒,直至8月1日逝世。國民政府為他舉行隆重國葬。

國府主席林森先生

本年的四中全會選舉林森先生連任國民政府主席,全國輿論對這件事似乎很一致的表示滿意。在這個只有攻擊而很少讚揚的民族裏,這樣一致的贊同豈不是很可驚異的事嗎?我們考察各方輿論對林主席的讚許,總不外“恬退”兩個字。“恬退”的褒語只可以表示國人看慣了爭權攘利的風氣,所以驚歎一個最高官吏的澹泊謙退,認為“模範”的行為。但這種估量,我們認為不夠,——不夠表示林森先生在中國現代政治制度史上的重大貢獻。

林森先生的絕大功勞在於把“國府主席”的地位實行做到一個“虛位”,而讓行政院院長的地位抬高到實際行政首領的地位。今日的國府主席,最像法國的大總統;今日的行政院院長,頗像法國的國務總理與英國的首相。兩年多以來的政治制度的大變遷,就是從兩年前的主席制度變成兩年來的行政院長制。其重要性頗等於從一種總統制改成內閣制。改制的根據固然由於民國計一年十二月三中全會之改制案,然而使這個新制度成為可能的事實,這不能不歸功於林森先生之善於做主席。

三中全會改定政府組織,把行政院抬高,作為行政最高機關。這確是政治制度上的一大進步。但如果國府主席是一個不明大體而個性特別堅強的人,如果他不甘心做一個僅僅畫諾的主席,那麼,十幾年前北京唱過的“府院之爭”一幕戲還是不容易避免的。林森主席是一個知大體的人,他明白甘一年底改制的意義是要一個法國總統式的國府主席,所以他從不肯和行政院長爭政權。舊制下國民政府的文宮處、主計處、參軍處,都至今依然存在,但兩年來的行政大權都移歸行政院了。

去年我過南京時,一位部長告訴我一個很有趣味的故事。在新組織法之下。第一個政府是孫科的政府,不久就倒了。第二個政府,汪精衞的政府,成立之時正當湘滬南京都最受日本壓迫時期。汪政府成立了一個多月,忽然有一天,一位部長説 :“我們就職了一個多月,還沒有去正式參謁林主席哩!”這一句話提醒了全體 “閣員”,於是汪院長派人去通知林主席,説明天上午汪院長要率領全體閣員去參見主席。到了第二天,全體閣員到林主席的公館。到處尋不見林主席。主席不知往哪兒去了!他們都感覺詫異,只好留下名片,恫然而返。到了下午,林主席去回拜,他們才知道林主席因為“不敢當參竭的大禮”,出門迴避了!這個故事至今在南京傳為美談。

我們關心政治制度的人,也都會認得這個故事是一樁有意義的美談。我們試回想那兩年前黨政軍合為一體的國府主席的地位,就可以明白林主席的謙退無為是有重大的歷史意義的了。兩年前的國民政府組織法是最不合理的。那時一個部長的地位是很低的:各部之上有行政院,行政院是與其他四院平等的,五院的正副院長加上其他國府委員組成國民政府。二十一年底的改制,改行政院各部為政府,而國府主席成為虛君制,於是三級政府合為一級,而其他四院與行政院分開對立,為行政部之外監督協助行政的機關。這個改革與孫中山先生的五權憲法的原意似乎接近多了。而其中用無為的精神,在不知不覺之中使這個內閣製成為事實,使這個虛君主席製成為典型,及 是林森先生兩年來的最大成績。

我今年再到南京,又聽見人説林主席的一件故事。兩年前,他被選為國府主席之後,他自己去請他的同鄉魏懷先生擔任文官長的職務。林主席對他説:“我只要你做到兩個條件:第一,你不要薦人。第二,你最好是不見客。”這個故事也應該成為南京政治的美談。這是有意的無為。若沒有這種有意的無為,單有一個恬退的 主席,也難保他的屬吏不興風作浪攬權干政,造成一府院鬥爭的局面。有個朋友從廬山回來,説起牯嶺的路上有林主席捐造的石磴子刻着“有姨太太的不許坐”八個字。這個故事頗使許多人感覺好笑。有人説:“我若有姨太太,偏要坐坐着,有誰能站在旁邊禁止我坐?”其實這也是林森先生的聰明過人處。你有姨太太,你儘管去坐,決沒有警察干涉你。不過你坐下去了,心裏總有點不舒服。林先生刻石的意思,也不過要你感覺到這一點不舒服罷了。他若大吹大擂的發起一 個“不納妾”的新生活運動,那就夠不上做一個無為主義的政治家了。