相關羌族的生活小知識

羌笛：羌笛系用骨製成，前端吊一截皮繩，又作鞭使。最初只“宮、商、角、徵”四音，傳有名京房者(公元前77至37年)又加一高音按孔，構成“宮商角徵羽”5音，後漢馬融《長笛賦》所記：“近世雙笛從羌起……君明所加孔出後，是謂高聲，五...

碉樓根據不同的位置，有不同的功用，共分為家碉、寨碉、阻擊碉、烽火碉四種。家碉在羌峯寨最為普遍，多修在住宅的房前屋後並與住房緊密相連，一旦戰事爆發，即可發揮堡壘的作用。古時，羌峯寨還有這樣一種約定俗成的習慣，誰家若生...

段熲，東漢末年平定了幾十年的羌族叛亂，從那之後，再也沒有羌族部落來打大漢王朝的主意，可惜就像沒了匈奴，來了羌族一樣，沒有了羌族，其他如鮮卑等民族大舉進入中原，五胡亂華爆發，這是從東漢末年，經歷了三國時代，到了晉朝才發生的事...

北川羌族長期以來形成的各類喜慶宴席模式，根據家庭經濟狀況和原材料擁有的具體情況決定其檔次和形式。凡修房造屋、婚喪壽慶，席桌上的配菜、盤、碗都有規定，下酒菜、下飯菜大體分開，其形式多為"十三花"(即十三個菜)，下酒菜...

羌族主要分佈在中國四川省阿壩藏族自治州茂汶羌族自治縣境內，另有一部分居住在汶川、理縣、黑水、松潘等地，人口30多萬人(2000年統計)。羌語屬漢藏語系緬語族羌語支，通用漢字。羌族的民間音樂主要是民間歌曲及歌舞音樂。...

以前，威州到七盤溝，山巖上長滿了參天大樹，山下清清流水，七盤溝一片葱綠。龍王的幺女兒，對龍宮的美景厭煩了，她對七盤溝產生了興趣。她每天都到七盤溝的七星廟來，跟七星菩薩下棋。她的棋藝高超，七星菩薩經常敗在她的手下。龍女...

他是蜚聲海內外的“中國福爾摩斯”，但在史籍中，他是知人善任、能力超羣的政治家;他幫武則天駕馭帝國航船躲過多處險灘，卻在臨終前預謀政變將大周帶回大唐;他品德高尚但手段靈活多變，最終在實現人生目標的同時得以保全自身...

學前教育解放後各地政府重視學前教育，幼兒園數量逐步增加，規模漸次擴大。不少幼兒園積極採用現代化教育手段，使廣大羌族幼兒在生動活潑的教學活動中開闊眼界，增長知識，發展智力與非智力因素。如汶川威州幼兒園運用投影儀、...

碉樓羌語稱碉樓為“邛籠”。早在2000年前《後漢書·西南夷傳》就有：冉駹人，“依山居止，壘石為屋，高者至十餘丈”的記載。碉樓多建於村寨住房旁，是用來禦敵、儲存糧食柴草的建築，一般多建於村寨住房旁。碉樓的高度在10至30米...

圍腰的圖案紋樣。羌繡的飾花紋樣主要有滿花、團花、角花、帶花、填花、簇花等幾種。圍腰的胸襟上一般採用滿花紋樣。滿花紋樣充滿整個胸襟多以花卉為主，也可用幾條帶狀紋樣組成滿花紋樣。圍腰半襟上則多采用團花紋樣，團...

陽春三月，滿山遍野的桃花將羌寨掩映在一片粉紅的世界中，而隨後盛開的蘋果花、梨花、杏花更是爭奇鬥豔。誰也不曾留意，在這片花們爭芳的海洋中獨自悄然綻放的核桃花。説是花，其實是一些下垂的花絮，綠色的柔荑隱在寬大的核桃...

色爾古地區還有一種“女子灑朗”特別好看，姑娘們的屁股甩得最圓，哪裏的姑娘也甩不過她們。對“姑娘們的屁股甩得最圓”的誇獎吸引了我們。為了對“哪裏的姑娘也甩不過她們”的好奇心所驅使，我們改變了行程。色爾古的“灑...

羌族是一個古老的民族，早在三千多年前，殷代甲骨文中就有關於羌人的記載。他們主要生活在青藏高原東部邊緣。這裏山高谷深，林茂水急，物華天寶，資源豐富，盛產名貴藥材，又是國寶大熊獵和珍稀的金絲猴生息之地。羌族以農業為主，以...

麪疙瘩：搭鍋燒油，把洋芋切成條狀置鍋裏稍炒加水煮沸，待洋芋二成熟時加酸菜(根據個人喜好)，待鍋裏水或菜湯煮開時，將玉米麪或蕎麥麪用温開水拌捏成的顆粒狀傾入沸水中或菜湯中，煮熟既成。面片子：先將玉米麪或蕎麥麪用温開水拌...

新中國成立前羌族地區山高谷深，交通險阻，勤勞勇敢的羌族人民在懸崖峭壁上，開鑿了人行通道，雖然是崎嶇難行的羊腸小道，但全境內各地數道相通。由於境內江河縱橫，水系發達，水流湍急，羌族人民幾千年前就發明了“懸筒渡索”的溜索...

羌族羊皮鼓舞的主要道具——單面羊皮鼓跳羊皮鼓舞的道具雖然有盤鈴、神杖等多種，但最主要的還是單面羊皮鼓，那是一種用羊皮繃制而成的單面鼓，直徑約八十公分，未繃羊皮的一面在鼓圈內有一橫木做的扶手，擊打是用手緊握，跳躍翻...

近代羌族服飾基本上承襲了袍服之制，服飾面料仍以皮裘、毛、麻織品為主。道光《茂州志》載：“其服飾，男氈帽，女編髮，以布纏頭，冬夏皆衣毪。”羌族纏頭之俗在乾隆年間《職貢圖》中已經出現。到二十世紀二十年代，羌族男子已改為...

一、皮鼓舞這是羌巫的主要舞蹈，一般是兩人作舞，一人舉短戈在前，一人敲鼓跟隨於後(右手執鼓槌同時還要拿一鐵響盤，左手執單面皮鼓)。羌族風俗，人生病或死後舉行葬禮時均要跳皮鼓舞，必由巫師領跳，親朋都要參加。擊鼓的動作習慣...

糧食類：主要有玉米、小麥、豌豆、胡豆、紅苕、洋芋(馬鈴薯)和各類芸豆、蕎麥、莜麥等。將成熟的各類糧食收穫、貯藏，可根據各自的食用習慣和愛好製作各類食品。玉米曬乾磨成粉，可做乾飯(和大米叫"金裹銀")、打攪團、做玉...

羌族，自稱爾瑪，是中國西南的一個古老民族。現在中國官方認定的羌族主要聚居在四川省阿壩藏族羌族自治州東部、綿陽市的北川縣、平武縣等地。現有人口約30.6萬人（2000年）。羌族地區至今仍保留原始宗教，盛行萬物有靈，多種信仰...

“羌寨鍋莊”，即沙朗，也是一種“鍋莊”舞蹈，是羌族人祭祀時必跳，後經發展，這種祭祀舞蹈被慢慢取消，但每逢羌族人節日的時候人們還是會跳起“羌寨鍋莊”這種舞蹈，然後邊吃邊舞。以慶祝重要的節日。隨後這種形式被用於羌人招待...

農曆五月初五，茂縣羌族婦女將不分老幼，身着鮮豔民族服飾，佩戴銀首飾前往女神樑子石塔前，參加羌民族古老的傳統婦女節——瓦爾俄足。其實，盛會從農曆五月九年級就開始了，由會首組織數名淨身婦女，手拿香、蠟、酒、柏香、饃、刀頭...

位於四川省汶川縣馬蹬村的“何家祖墳”是當地羌族何姓大家族的墓地。根據資料記載，羌族古代葬俗以火葬為主，火葬通常在日落後進行。火化時親人們圍坐一旁哭泣，然後轉為以吟唱喪歌來寄託哀思，再繼之以牽手頓足的舞蹈為祈求...

舉行“趕馬”儀式即表示將掃靈安葬死者。接着，由道士薦靈，薦靈詞為漢語，大意為安慰亡靈，快樂歸天。孝子跪地燒燃香蠟，以刀頭敬酒祭奠亡靈。此時道士將所有祭奠之物基本燒完，只留死者靈牌和引魂幡次日放到墓地。墓穴早已請陰...

依照羌族的保守風氣，只需有人結親，族人和鄰人鄉村提早三天，別離住在新郎、新娘家幫手。整個寨子也都籠蓋在紅紅火火的高興中。加入婚禮的大要有好幾百人。是吃流水席，院落裏權且搭起了土灶和案板。灶內的柴火很旺，鍋裏熱水...