對西漢海昏侯墓的考古發掘迄今已歷時五年。而從去年底開始媒體對此事件的熱烈追捧，使一項嚴謹而寂寞的科研工作熱鬧得宛如娛樂進行時。對此，海昏侯墓發掘項目領隊、江西文物考古研究所楊軍先生在上週末接受記者專訪時表示，我們工作的本質就是科學研究。“現在似乎成為一個娛樂話題，但考古學不能因此被娛樂化。之所以頻頻在媒體上曝光與考古相關的種種活動，是希望將我們考古學家在做什麼告訴大家，並在第一時間分享我們的科研成果。當代的考古學能走出學者的象牙塔，邁向‘公共考古’的範疇，這也是考古學發展到今天的另一項使命。”楊軍表示，對海昏侯墓出土的大量文物如何保護和研究，是考古團隊目前面臨的最大挑戰。從田野考古向實驗室考古過渡，去揭開圍繞在海昏侯身上重重迷霧，是未來幾年、幾十年甚至幾代考古人的使命。“海昏侯墓的考古工作才剛剛開始。”
好讀書尊孔孟喜收藏“劉賀更像一個雅痞”
從現存的歷史資料中，對這位廢帝劉賀的描述是有限和相似的：劉賀是漢武帝劉徹之孫，其父劉髆乃劉徹與孝武李皇后所生之子。公元前97年，劉髆受封“昌邑王”，建都昌邑(今山東省鉅野縣大謝集鎮)。10年後，劉髆去世，他的獨子、年僅5歲的劉賀承嗣王位，為第二任昌邑王。
祖母是漢武帝一生中最鍾愛的女人，舅老爺是將軍，自己又是父王的獨子，如此顯赫身世，這般家庭環境，造就了賀王爺率性、任性的個性。據《漢書》記載，當得知自己要赴京主持昭帝喪禮並繼承皇位時，劉賀欣喜若狂。劉賀帶着200多人進京即位後，天天跟這班人飲酒作樂，淫戲無度，即位27天內，就幹了1127件荒唐事，將皇宮鬧得烏煙瘴氣。霍光見劉賀如此不堪重任，和大臣們商量之後，便奏請上官太后下詔，於當月便廢了劉賀，史稱“漢廢帝”。司馬光的《資治通鑑》説，劉賀儘管不學無術，不務正業，甚至荒唐透頂，但也絕不可能在27天內做出1127件荒唐的事情來。劉賀的荒唐之名主要來自霍光，他通過廢立，繼而進一步達到自己專權的政治目的。在這場廢立風波中，劉賀不過是霍光玩弄權術的一個政治道具而已。海昏侯墓的考古發掘則向人們展示出一個“不同”的劉賀。
楊軍釋疑：霍光選劉賀做皇帝，一來是他年紀小好控制，更重要的是看中他是一個不學無術的花花公子。史載劉賀好騎術，曾策馬一天不停地跑出幾百公里。根據海昏侯墓發掘出的文物看來，歷史上的劉賀並非完全如此，而更像是一個“雅痞”。比如出土的大量竹簡——根據漢代墓葬“事死如事生”的規制，這些漢代的書應該是劉賀生前經常翻看並喜歡的讀物，因此他應是一位有文化品位的皇帝。同時出土的孔子屏風，也揭示出他對儒家的尊崇。此外，劉賀的業餘愛好可謂風雅，圍棋盤顯示他好對弈，而發掘出土的西周的提樑卣、東周的缶這兩件青銅器，更顯示出劉賀有收藏古董的雅好。
儲黃金鑄封地圖稱王“默默準備黃金意欲再登王位”
海昏侯墓出土的金器之多尤為奪人眼球，金燦燦的“金餅”和“金板”分量十足，令人歎為觀止。黃金是財富的象徵，這很容易使人認為是劉賀炫富的“土豪金”。
楊軍釋疑：這次出土的金餅為劉賀被廢黜後的故事提供了想像空間。在考古團隊對照歷史的分析中，這並不僅是海昏侯自己財富的儲備，背後還承載了劉賀從皇帝到平民坎坷一生的辛酸故事。海昏侯劉賀原來是昌邑王，封地在如今的山東省鉅野縣一帶，後來隨着他稱帝27天后被廢，改封為海昏侯，封地就在今天南昌市新建縣一帶。然而劉賀並不認同自己的平民身份，而是幻想着有一天還能恢復自己的王位。由於宣帝把他從富庶的山東昌邑轉移到當時相對落後的南方，遠離政治中心，無法奉宗廟朝廷之禮，但即使這種環境下，這位廢帝仍舊滿懷希望，甚至在默默準備黃金，乃至在金餅上鑄字，作為有朝一日再登諸侯王位時，進祖廟告慰祖先的獻金。同時，墓裏出土了許多“昌邑九年”、“昌邑十一年”字樣的漆器，説明劉賀當時一直心繫昌邑，渴望有一天重新做回昌邑王，因此很可能將從前待過的山東稱為“北昌邑”，將自己之後所處的江西鄱陽湖畔的都城稱為“南昌邑”——現代地理上的“南昌”之名或許由此得來。
然而，劉賀的厄運並未就此結束。他對現狀的不滿在不經意間傳到了宣帝耳中，招來宣帝削除劉賀食邑三千户的決定。這在當時是一個天文數字，在漢代更是一個很大的懲罰。劉賀終於受不了這一連串的打擊，僅僅三十三歲的年紀就死掉了。所有黃金都埋進墓葬——這些承載着劉賀夢想的黃金成為他的陪葬品，無言地敍述着當年的那一場宮廷風雲。
吃火鍋分餐制蒸餾酒“再現西漢貴族生活”
所謂“倉廩實，知禮節”，此話在漢代賈誼寫《論積貯疏》時曾引用。那麼漢代貴族生活究竟如何奢華？
楊軍釋疑：貴族首先要有財富——海昏侯墓的北藏槨是財富的象徵，首當其衝的當然是錢，達十多噸。再就是得有糧食儲備，如粟、黍、稻、麻，墓葬中出土的糧食經過分析為小米，表明在當時這是國家重要的儲備糧食。
有趣的是，海昏侯墓發掘還真實地向世人再現了貴族生活真實的一面，那就是從“吃”開始。墓葬的整個東藏槨就是一個大廚房，全部出土文物都與吃有關，表明漢代貴族對飲食文化的重視。在發現的廚具中，有小口的火鍋，附屬有小炭盤。據推測，這樣的火鍋是用來煮食用，下面用炭保温，類似於現代吃自助餐用酒精燈加熱的作用。而新發現的另一廚具是“染爐”，用法是把醬料放到染爐上的杯子裏，這邊火鍋裏煮好的肉就可以蘸醬吃了。
此次在海昏侯墓中還出土了三種材質的耳杯，分別用玉、漆、銅做成，這刷新了人們對耳杯的看法。楊軍説，原來的對耳杯的共識中，認為耳杯都是用來喝酒的，但實際上，現在看來耳杯是可以用來裝食物的。比如銅耳杯就是放在染爐上，實際上是盛醬的，玉耳杯才用來喝酒。同時出土了大量的案顯示，漢代貴族的用餐方式很是斯文。他們採用分餐制，每人一案，自己則坐在專用的席子上，席子四角還有精緻的席鎮，同時享用可口的食物。
當然，在出土的諸多與吃有關的器物中，也有一些造型奇特，連考古團隊也暫時沒有搞清楚。比如出土文物中就發現了一個形似制酒用品的青銅“蒸餾器”。楊軍説，經鑑定後，裏面發現了類似芋頭的殘留物。楊軍表示，直到現在，日本製作清酒的主要原料還是芋頭，殘留物的發現讓專家們猜測這可能是蒸餾製作燒酒所用的器皿。“資料顯示，中國發現的最早制酒蒸餾器屬於距今800多年的元代。如果能證明西漢時期中國就可以蒸餾白酒的話，相當於把蒸餾酒的歷史提早了1000多年。”
