唐代的女子究竟是什麼樣子，誰也沒見過，我們對她們的認識多是來自出土的陶俑和古代的畫作。
唐人眼中，女子以肥為美，特別是盛唐，更推崇豐腴為美。李唐皇室有鮮卑血統，繼承了少數民族崇尚健康自然美的審美觀點，“豐肥濃麗、熱烈放姿”是當時社會主流的審美情趣，這其中楊貴妃算是突出的代表。而盛唐高髻也格外令人矚目。
愛美的唐代婦女創造了眾多髮式，概括起來，有倭墮髻、螺髻、反綰髻、半翻髻、驚鵠髻、愁來髻、百合髻、雙鬟望仙髻、拋家髻、烏蠻髻、盤桓髻、同心髻、交心髻、拔叢髻、回鶻髻、歸順髻、鬧掃粧髻、樂遊髻、叢梳百葉髻、雙掛髻、雙平髻、球形髻、扁形髻、墮馬髻、高髻、低髻、鳳髻、小髻、側髻、囚髻、偏髻、花髻、雲髻、雙髻、寶髻、飛髻等等，令人眼花繚亂。
根據考古發現，從初唐到晚唐，眾多的女子髮式中，最受青睞的是高髻。“城中好高髻，四方高一尺”。長安城裏的童謠小曲告訴我們，豐潤的身姿，配上濃郁高聳的髮髻，是當時婦女最流行的時尚。
唐女對高髻的偏好，我們還可以從着名的《簪花仕女圖》中領略一二，畫面中的五位女子均着高髻。這種高髻樣式在唐代也稱為峨髻，峨的本義是指山形高大，唐人將女子高聳的髮髻稱為峨髻，真是生花妙筆。據説峨髻高的可達一尺以上，一唐尺約有二十八九釐米。可見“四方高一尺”絕非虛言。
唐代女子如此追求“高大上”，難道她們個個擁有一頭長髮可供“高髻”？答案是否定的，但唐女自有高招。
據史書記載，中唐時大量人發從中國東北和朝鮮送至長安，其中一項用途就是用來製造假髮髻，名為義髻。義髻源於漢代的巾幗，漢時用木、紙或布帛製作，用時戴於頭上。唐人經過改進，增加了毛髮編織一項。傳説楊貴妃就偏好義髻，“常以假髻為首飾”。有趣的是，唐人使用假髮和現代人的方式基本相同。先將頭髮束至頂部，再將義髻套扣，以簪子固定。只不過現代人用的是卡子。
在今人的眼中，豐滿的身軀，寬鬆的衣裙，多姿多彩的髮式，優雅自信的神情，構成了大唐仕女的全部。李賀有詩云“峨髻愁暮雲”，高大的峨髻與暮雲共分晚來愁思，憂鬱中又含有幾分浪漫。摘自《北京青年報》
