佤族祭祀——做鬼，是佤族人的重要宗教活動。佤族原始宗教信仰中鬼神眾多，幾乎到了"無物不有鬼神"的地步，有各種樹鬼、火鬼、水鬼、穀子鬼、山鬼等等。
在諸鬼神中，他們最崇拜的是"木依吉"，認為"木依吉"是創造萬物的神靈，是世界的最高主宰。在佤族聚居地區，每個村寨都有一片神林，林中建有供奉"木依吉"的小草棚。佤族每年的宗教活動始於做水鬼，其意為祈求風調雨順。做水鬼在每年佤歷12月舉行，在各種祭鬼儀式中進行修水溝、砍水槽、接新水等活動。
佤族認為萬物有靈魂，魂在物才在，魂亡物亦隨之亡。人的靈魂是一種自在之物，可以附人體，也可以離開人體，人一旦跌倒、受傷、受驚，其靈魂會受驚遊離人體。這樣人就會生病體弱，這時往往要叫魂拴白線。叫魂時，隔壁鄰舍親朋好友也前來叫魂禮，一般是一碗米、一隻雞蛋，一兩塊錢和幾根白線等。
火塘邊置一面簸箕，裏面放有別人送來的“魂”，負責叫魂的老人坐在簸箕旁，手把酒杯，祝辭叫魂，然後殺雞將血滴在備好的批杷枝葉和大米上面。
雞煮熟後撈出取舌頭、骨頭占卜看卦，從雞卦上可以看出魂是否叫齊，然後將一根紅白藍色扭成的線繩拴在被叫魂人的手臂上，一般女性拴在左手臂，男性拴在右手臂，魂繫好，大家才吃雞肉爛飯、糯米飯。叫魂一般在晚上進行，吃了飯，碗筷留到第二天早上才洗，若當晚洗碗筷，會將叫來的魂沖走。
